Saṃyuktāgama 雜阿含經
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雜阿含經卷第二十二宋天竺三藏求那跋陀羅譯
（五七六）
[0153c05] 如是我聞：
[0153c05] 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0153c06] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0153c08] 時，彼天子說偈白佛：
「不處難陀林， 終不得快樂，
忉利天宮中， 得天帝名稱。」
[0153c11] 爾時，世尊說偈答言：
「童蒙汝何知， 阿羅漢所說，
一切行無常， 是則生滅法，
生者既復滅， 俱寂滅為樂。」
[0153c15] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0153c18] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五七七）
[0153c20] 如是我聞：
[0153c20] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0153c21] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0153c23] 時，彼天子即說偈言：
「斷一切鉤鏁， 牟尼無有家，
沙門著教化， 我不說善哉。」
[0153c26] 爾時，世尊說偈答言：
「一切眾生類， 悉共相纏縛，
其有智慧者， 孰能不愍傷？
善逝哀愍故， 常教授眾生，
哀愍眾生者， 是法之所應。」
[0154a02] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0154a05] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，即沒不現。
（五七八）
[0154a06] 如是我聞：
[0154a06] 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0154a07] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0154a09] 時，彼天子而說偈言：
「常習慚愧心， 此人時時有，
能遠離諸惡， 如顧鞭良馬。」
[0154a12] 爾時，世尊說偈答言：
「常習慚愧心， 此人實希有，
能遠離諸惡， 如顧鞭良馬。」
[0154a15] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖悉過， 永超世恩愛。」
[0154a18] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五七九）
[0154a20] 如是我聞：
[0154a20] 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0154a21] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0154a23] 時，彼天子說偈問佛：
「不習近正法， 樂著諸邪見，
睡眠不自覺， 長劫心能悟。」
[0154a26] 爾時，世尊說偈答言：
「專修於正法， 遠離不善業，
是漏盡羅漢， 嶮惡世平等。」
[0154a29] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖悉過， 永超世恩愛。」
[0154b03] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八〇）
[0154b05] 如是我聞：
[0154b05] 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0154b06] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0154b08] 時，彼天子而說偈言：
「以法善調伏， 不隨於諸見，
雖復著睡眠， 則能隨時悟。」
[0154b11] 爾時，世尊說偈答言：
「若以法調伏， 不隨餘異見，
無知已究竟， 能度世恩愛。」
[0154b14] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0154b17] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八一）
[0154b19] 如是我聞：
[0154b19] 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0154b20] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0154b22] 時，彼天子說偈問佛：
「若羅漢比丘， 自所作已作，
一切諸漏盡， 持此後邊身，
記說言有我， 及說我所不？」
[0154b26] 爾時，世尊即說偈答：
「若羅漢比丘， 自所作已作，
一切諸漏盡， 持此後邊身，
正復說有我， 我所亦無咎。」
[0154c01] 時，彼天子復說偈言：
「若羅漢比丘， 自所作已作，
一切漏已盡， 持此最後身，
心依於我慢， 而說言有我，
及說於我所， 有如是說不。」
[0154c06] 爾時，世尊說偈答言：
「已離於我慢， 無復我慢心，
超越我我所， 我說為漏盡。
於彼我我所， 心已永不著，
善解世名字， 平等假名說。」
[0154c11] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0154c14] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八二）
[0154c16] 如是我聞：
[0154c16] 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0154c17] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0154c19] 時，彼天子說偈白佛：
「若羅漢比丘， 漏盡持後身，
頗說言有我， 及說我所不？」
[0154c22] 爾時，世尊說偈答言：
「若羅漢比丘， 漏盡持後身，
亦說言有我， 及說有我所。」
[0154c25] 時，彼天子復說偈言：
「若羅漢比丘， 自所作已作，
已盡諸有漏， 唯持最後身，
何言說有我， 說何是我所。」
[0154c29] 爾時，世尊說偈答言：
「若羅漢比丘， 自所作已作，
一切諸漏盡， 唯持最後身，
說我漏已盡， 亦不著我所，
善解世名字， 平等假名說。」
[0155a05] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八三）
[0155a07] 如是我聞：
[0155a07] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0155a08] 爾時，羅睺羅阿修羅王障月天子。時，諸月天子悉皆恐怖，來詣佛所，稽首佛足，退住一面。說偈歎佛：
「今禮最勝覺， 能脫一切障，
我今遭苦惱， 是故來歸依。
我等月天子， 歸依於善逝，
佛哀愍世間， 願解阿修羅。」
[0155a15] 爾時，世尊說偈答言：
「破壞諸闇冥， 光明照虛空，
今毘盧遮那， 清淨光明顯。
羅睺避虛空， 速放飛兔像，
羅睺阿修羅， 即捨月而還。
舉體悉流污， 戰怖不自安，
神昬志迷亂， 猶如重病人。」
[0155a22] 時，有阿修羅名曰婆稚，見羅睺羅阿修羅疾捨月還，便說偈言：
「羅睺阿修羅， 捨月一何速，
神體悉流污， 猶如重病人。」
[0155a26] 羅睺阿修羅說偈答言：
「瞿曇說呪偈， 不速捨月者，
或頭破七分， 受諸隣死苦。」
[0155a29] 婆稚阿修羅復說偈言：
「佛興未曾有， 安隱於世間，
說呪偈能令， 羅睺羅捨月。」
[0155b03] 佛說此經已，時月天子聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
（五八四）
[0155b05] 如是我聞：
[0155b05] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0155b06] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0155b08] 時，彼天子說偈問佛：
「為有族本不？ 有轉生族耶？
有俱相屬無， 云何解於縛？」
[0155b11] 爾時，世尊說偈答言：
「我無有族本， 亦無轉生族，
俱相屬永斷， 解脫一切縛。」
[0155b14] 時，彼天子復說偈言：
「何名為族本， 云何轉生族，
云何俱相續， 何名為堅縛？」
[0155b17] 爾時，世尊說偈答言：
「母為世族本， 妻名轉生族，
子俱是相屬， 愛欲為堅縛，
我無此族本， 亦無轉生族，
俱相屬亦無， 是名脫堅縛。」
[0155b22] 時，彼天子復說偈言：
「善哉無族本， 無生族亦善，
善哉無相屬， 善哉縛解脫。
久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怨悉過， 永超世恩愛。」
[0155b27] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八五）
[0155b29] 如是我聞：
[0155b29] 一時，佛住釋氏優羅提那塔所。
[0155c01] 爾時，世尊新剃鬚髮，於後夜時結加趺坐，直身正意，繫念在前，以衣覆頭。
[0155c02] 時，優羅提那塔邊有天神住，放身光明，遍照精舍，白佛言：「沙門憂耶？」佛告天神：「何所忘失？」
[0155c05] 天神復問：「沙門為歡喜耶？」
[0155c05] 佛告天神：「為何所得？」
[0155c06] 天神復問：「沙門不憂不喜耶？」
[0155c06] 佛告天神：「如是，如是。」
[0155c07] 爾時，天神即說偈言：
「為離諸煩惱， 為無有歡喜，
云何獨一住？ 非不樂所壞。」
[0155c10] 爾時，世尊說偈答言：
「我無惱解脫， 亦無有歡喜，
不樂不能壞， 故獨一而住。」
[0155c13] 時，彼天神復說偈言：
「云何得無惱？ 云何無歡喜？
云何獨一住？ 非不樂所壞。」
[0155c16] 爾時世尊說偈答言：
「煩惱生歡喜， 喜亦生煩惱，
無惱亦無喜， 天神當護持。」
[0155c19] 時，彼天神復說偈言：
「善哉無煩惱， 善哉無歡喜，
善哉獨一住， 不為不喜壞。
久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0155c24] 時，彼天神聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八六）
[0155c26] 如是我聞：
[0155c26] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0155c27] 時，有一天子，容色妙絕，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0155c29] 時，彼天子而說偈言：
「猶如利劍害， 亦如頭火燃，
斷除貪欲火， 正念求遠離。」
[0156a03] 爾時，世尊說偈答言：
「譬如利劍害， 亦如頭火燃，
斷除於後身， 正念求遠離。」
[0156a06] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0156a09] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八七）
[0156a11] 如是我聞：
[0156a11] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0156a12] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0156a14] 時，彼天子而說偈言：
「天女眾圍遶， 如毘舍脂眾，
癡惑叢林中， 何由而得出？」
[0156a17] 爾時，世尊說偈答言：
「正直平等道， 離恐怖之方，
乘寂默之車， 法想為密覆，
慚愧為長縻， 正念為羈絡，
智慧善御士， 正見為前導，
如是之妙乘， 男女之所乘，
出生死叢林， 逮得安樂處。」
[0156a24] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0156a27] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八八）
[0156a29] 如是我聞：
[0156a29] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0156b01] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0156b03] 時，彼天子說偈問佛：
「有四轉九門， 充滿貪欲住，
深溺烏泥中， 大象云何出？」
[0156b06] 爾時，世尊說偈答言：
「斷愛喜長縻， 貪欲等諸惡，
拔愛欲根本， 正向於彼處。」
[0156b09] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0156b12] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五八九）
[0156b14] 如是我聞：
[0156b14] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0156b15] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0156b17] 時，彼天子說偈問佛：
「賴吒槃提國， 有諸商賈客，
大富足財寶， 各各競求富，
方便欲財利， 猶如然熾火，
如是競勝心， 欲貪常馳騁，
云何當斷貪， 息世間勤求？」
[0156b23] 爾時，世尊說偈答言：
「捨俗出非家， 妻子及財寶，
貪恚癡離欲， 羅漢盡諸漏，
正智心解脫， 愛盡息方便。」
[0156b27] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0156c01] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五九〇）
[0156c03] 如是我聞：
[0156c03] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0156c04] 爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，拘薩羅國有諸商人，五百乘車，共行治生，至曠野中。曠野有五百群賊在後隨逐，伺便欲作劫盜。時，曠野中有一天神，止住路側。
[0156c08] 「時，彼天神作是念：『當往詣彼拘薩羅國諸商人所，問其義理。若彼商人喜我所問，時解說者，我當方便令其安隱，得脫賊難；若不喜我所問者，當放捨之，如餘天神。』
[0156c12] 「時，彼天神作是念已，即放身光，遍照商人車營，而說偈言：
「『誰於覺睡眠， 誰復睡眠覺，
誰有解此義， 誰能為我說。』
[0156c16] 「爾時，商人中有一優婆塞信佛、信法、信比丘僧，一心向佛、法、僧，歸依佛、法、僧，於佛離疑，於法、僧離疑，於苦、集、滅、道離疑，見四聖諦得第一無間等果，在商人中與諸商人共為行侶。彼優婆塞於後夜時端坐思惟，繫念在前，於十二因緣逆順觀察，所謂是事有故是事有，是事起故是事起。謂緣無明行，緣行識，緣識名色，緣名色六入處，緣六入處觸，緣觸受，緣受愛，緣愛取，緣取有，緣有生，緣生老、死、憂、悲、惱、苦。如是純大苦聚集；如是無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入處滅，六入處滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老、死、憂、悲、惱、苦滅，如是如是純大苦聚滅。
[0157a01] 「時，彼優婆塞如是思惟已，而說偈言：
「『我於覺睡眠， 我於睡眠覺，
我解知此義， 能為人記說。』
[0157a05] 「時，彼天神問優婆塞：『云何覺睡眠？云何睡眠覺？云何能解知？云何能記說？』
[0157a06] 「時，優婆塞說偈答言：
「『貪欲及瞋恚， 愚癡得離欲，
漏盡阿羅漢， 正智心解脫，
彼則為覺悟， 我於彼睡眠，
不知因生苦， 及苦因緣集，
於此一切苦， 得無餘滅盡，
又不知正道， 等趣息苦處，
斯等為常眠， 我於彼則覺，
如是覺睡眠， 如是睡眠覺，
如是善知義， 如是能記說。』
[0157a17] 「時，彼天神復說偈言：
「『善哉覺睡眠， 善哉眠中覺，
善哉解知義， 善哉能記說，
久遠乃今見， 諸兄弟而來，
緣汝恩力故， 令諸商人眾，
得免於劫賊， 隨道安樂去。』
[0157a23] 「如是，諸比丘！彼拘薩羅澤中諸商人眾皆得安隱從曠野出。」
[0157a24] 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
（五九一）
[0157a26] 如是我聞：
[0157a26] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0157a27] 爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，海洲上優婆塞至他優婆塞舍會坐，極毀呰欲，言：『此欲者，虛妄不實，欺誑之法，猶如幻化，誑於嬰兒。』還自己舍，恣於五欲，是優婆塞舍有天神止住。時，彼天神作是念：『是優婆塞不勝不類，於餘優婆塞舍會坐眾中極毀呰欲，言：「如是欲者，虛偽不實，欺誑之法，如誑嬰兒。」還己舍已，自恣五欲，我今寧可發令覺悟。』而說偈言：
「『於大聚會中， 毀呰欲無常，
自沒於愛欲， 如牛溺深泥。
我觀彼會中， 諸優婆塞等，
多聞明解法， 奉持於淨戒。
汝見彼樂法， 而說欲無常，
如何自恣欲， 不斷於貪愛，
何故樂世間， 畜妻子眷屬。』
[0157b13] 「時，彼天神如是如是開覺彼優婆塞已。如是如是彼優婆塞覺悟已，剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，出家學道，精勤修習，盡諸有漏，得阿羅漢。」
[0157b16] 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
（五九二）
[0157b18] 如是我聞：
[0157b18] 一時，佛住王舍城寒林中丘塚間。
[0157b19] 時，給孤獨長者有小因緣至王舍城，止宿長者舍。夜見長者告其妻子、僕使、作人言：「汝等皆起，破樵然火，炊飯作餅調和眾味，莊嚴堂舍。」
[0157b22] 給孤獨長者見已，作是念：「今此長者何所為作，為嫁女娶婦耶？為請賓客、國王、大臣耶？」念已，即問長者：「汝何所作？為嫁女娶婦？為請賓客、國王、大臣耶？」
[0157b26] 時，彼長者答給孤獨長者言：「我不嫁女娶婦，亦不請呼國王、大臣，唯欲請佛及比丘僧，設供養耳。」
[0157b28] 時，給孤獨長者聞未曾聞佛名字已，心大歡喜，身諸毛孔皆悉怡悅，問彼長者言：「何名為佛？」
[0157c01] 長者答言：「有沙門瞿曇，是釋種子，於釋種中剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，出家學道，得阿耨多羅三藐三菩提，是名為佛。」
[0157c04] 給孤獨長者言：「云何名僧？」
[0157c05] 彼長者言：「若婆羅門種剃除鬚髮，著袈裟衣，信家非家，而隨佛出家；或剎利種、毘舍種、首陀羅種善男子等剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，彼佛出家而隨出家，是名為僧。今日請佛及現前僧，設諸供養。」
[0157c09] 給孤獨長者問彼長者言：「我今可得往見世尊不？」
[0157c11] 彼長者答言：「汝且住此，我請世尊來至我舍，於此得見。」
[0157c12] 時，給孤獨長者即於其夜至心念佛，因得睡眠。天猶未明，忽見明相，謂天已曉，欲出其舍，行向城門，至城門下，夜始二更，城門未開，王家常法，待遠使命來往，至初夜盡，城門乃閉，中夜已盡，輒復開門，欲令行人早得往來。
[0157c17] 爾時，給孤獨長者見城門開，而作是念：「定是夜過天曉門開。」乘明相出於城門，出城門已，明相即滅，輒還闇冥。給孤獨長者心即恐怖，身毛為竪，得無為人及非人，或姦姣人恐怖我耶？即便欲還。
[0157c22] 爾時，城門側有天神住。時，彼天神即放身光，從其城門至寒林丘塜間光明普照，告給孤獨長者言：「汝且前進，可得勝利，慎勿退還。」
[0157c25] 時，彼天神即說偈言：
「善良馬百匹， 黃金滿百斤，
騾車及馬車， 各各有百乘，
種種諸珍奇， 重寶載其上，
宿命種善根， 得如此福報，
若人宗重心， 向佛行一步，
十六分之一， 過前福之上。
[0158a04] 「是故，長者！汝當前進，慎勿退還！」即復說偈：
「雪山大龍象， 純金為莊飾，
巨身長大牙， 以此象施人，
不及向佛福， 十六分之一。
[0158a08] 「是故，長者！當速前進，得其大利，非退還也。」復說偈言：
「金菩闍國女， 其數有百人，
種種眾妙寶， 瓔珞具莊嚴，
以是持施與， 不及行向佛，
一步之功德， 十六分之一。
[0158a14] 「是故，長者！當速前進，得其勝利，非退還也。」
[0158a15] 時，給孤獨長者問天神言：「賢者！汝是何人？」
[0158a16] 天神答言：「我是摩頭息揵大摩那婆先，是長者善知識，於尊者舍利弗、大目揵連所起信敬心，緣斯功德，今得生天，典此城門，是故告長者：『但當進前，慎莫退還，前進得利，非退還也。』」
[0158a20] 時，給孤獨長者作是念：「佛興於世，非為小事；得聞正法，亦非小事。是故天神勸我令進，往見世尊。」時，給孤獨長者尋其光明，逕至寒林丘塜間。
[0158a23] 爾時，世尊出房露地經行，給孤獨長者遙見佛已，即至其前，以俗人禮法恭敬問訊：「云何？世尊！安隱臥不？」
[0158a26] 爾時，世尊說偈答言：
「婆羅門涅槃， 是則常安樂，
愛欲所不染， 解脫永無餘。
斷一切希望， 調伏心熾燃，
心得寂止息， 止息安隱眠。」
[0158b02] 爾時，世尊將給孤獨長者往入房中，就座而坐，端身繫念。爾時，世尊為其說法，示、教、照、喜已，世尊說：「諸法無常，宜布施福事、持戒福事、生天福事，欲味、欲患、欲出，遠離之福。」
[0158b06] 給孤獨長者聞法、見法、得法、入法、解法，度諸疑惑，不由他信，不由他度，入正法、律，心得無畏，即從座起，正衣服，為佛作禮，右膝著地，合掌白佛言：「已度。世尊！已度。善逝！我從今日盡其壽命，歸佛、歸法、歸比丘僧，為優婆塞，證知我。」
[0158b11] 爾時，世尊問給孤獨長者：「汝名何等？」
[0158b12] 長者白佛：「名須達多。以常給孤貧辛苦故，時人名我為給孤獨。」
[0158b14] 世尊復問：「汝居何處？」
[0158b14] 長者白佛言：「世尊！在拘薩羅人間，城名舍衛，唯願世尊來舍衛國，我當盡壽供養衣被、飲食、房舍、床臥、隨病湯藥。」
[0158b17] 佛問長者：「舍衛國有精舍不？」
[0158b18] 長者白佛：「無也，世尊！」
[0158b18] 佛告長者：「汝可於彼建立精舍，令諸比丘往來宿止。」
[0158b19] 長者白佛：「但使世尊來舍衛國，我當造作精舍僧房，令諸比丘往來止住。」爾時，世尊默然受請。
[0158b22] 時，長者知佛世尊默然受請已，從座起，稽首佛足而去。
（五九三）
[0158b24] 如是我聞：
[0158b24] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0158b25] 時，給孤獨長者疾病命終，生兜率天，為兜率天子，作是念：「我不應久住於此，當往見世尊。」作是念已，如力士屈申臂頃，於兜率天沒，現於佛前，稽首佛足，退坐一面。時，給孤獨天子身放光明，遍照祇樹給孤獨園。
[0158c01] 時，給孤獨天子而說偈言：
「於此祇桓林， 仙人僧住止，
諸王亦住此， 增我歡喜心，
深信淨戒業， 智慧為勝壽，
以此淨眾生， 非族姓財物，
大智舍利弗， 正念常寂默，
閑居修遠離， 初建業良友。」
[0158c08] 說此偈已，即沒不現。
[0158c09] 爾時，世尊其夜過已，入於僧中，敷尼師壇，於眾前坐，告諸比丘：「今此夜中，有一天子，容色絕妙，來詣我所，稽首我足，退坐一面。而說偈言：
「於此祇桓林， 仙人僧住止，
諸王亦住此， 增我歡喜心，
深信淨戒業， 智慧為勝壽，
以此淨眾生， 非族姓財物，
大智舍利弗， 正念常寂默，
閑居修遠離， 初建業良友。」
[0158c19] 爾時，尊者阿難白佛言：「世尊！如我解世尊所說，給孤獨長者生彼天上，來見世尊，然彼給孤獨長者於尊者舍利弗極相敬重。」
[0158c21] 佛告阿難：「如是，如是。阿難！給孤獨長者生彼天上，來見於我。」
[0158c23] 爾時，世尊以尊者舍利弗故，而說偈言：
「一切世間智， 唯除於如來，
比舍利弗智， 十六不及一。
如舍利弗智， 天人悉同等，
比於如來智， 十六不及一。」
[0158c29] 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
（五九四）
[0159a01] 如是我聞：
[0159a01] 一時，佛住曠野精舍。
[0159a01] 時，有曠野長者疾病命終，生無熱天。生彼天已，即作是念：「我今不應久於此住，不見世尊。」作是念已，如力士屈申臂頃，從無熱天沒，現於佛前。
[0159a05] 時，彼天子天身委地，不能自立，猶如酥油委地，不能自立。如是，彼天子天身細軟，不自持立。
[0159a07] 爾時，世尊告彼天子：「汝當變化作此麁身，而立於地。」
[0159a08] 時，彼天子即自化形，作此麁身，而立於地。於是，天子前禮佛足，退坐一面。
[0159a10] 爾時，世尊告手天子：「汝手天子，本於此間為人身時，所受經法，今故憶念不悉忘耶？」
[0159a12] 手天子白佛言：「世尊！本所受持，今悉不忘。本人間時，有所聞法，不盡得者，今亦憶念，如世尊善說。世尊說言：『若人安樂處，能憶持法，非為苦處。』此說真實。如世尊在閻浮提，種種雜類，四眾圍遶，而為說法，彼諸四眾聞佛所說，皆悉奉行。我亦如是，於無熱天上，為諸天人大會說法，彼諸天眾悉受修學。」
[0159a19] 佛告手天子：「汝於此人間時，於幾法無厭足故，而得生彼無熱天中？」
[0159a21] 手天子白佛：「世尊！我於三法無厭足故，身壞命終，生無熱天。何等三法？我於見佛無厭故，身壞命終生無熱天；我於佛法無厭足故，生無熱天；供養眾僧無厭足故，身壞命終，生無熱天。」時，手天子即說偈言：
「見佛無厭足， 聞法亦無厭，
供養於眾僧， 亦未曾知足，
受持賢聖法， 調伏慳著垢，
三法不知足， 故生無熱天。」
[0159b02] 時，手天子聞佛所說，歡喜隨喜，即沒不現。
（五九五）
[0159b04] 如是我聞：
[0159b04] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0159b05] 時，有無煩天子，容色絕妙，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0159b07] 時，彼天子而說偈言：
「生彼無煩天， 解脫七比丘，
貪瞋恚已盡， 超世度恩愛，
誰度於諸流， 難度死魔軍，
誰斷死魔縻， 永超煩惱軛。」
[0159b12] 爾時，世尊說偈答言：
「尊者優波迦， 及波羅揵荼、
弗迦羅娑梨、 跋提、揵陀疊、
亦婆休難提， 及波毘瘦㝹，
如是等一切， 悉皆度諸流，
斷絕死魔縻， 度彼難度者，
斷諸死魔縻， 超越諸天軛，
說甚深妙法， 覺悟難知者，
巧便問深義， 汝今為是誰？」
[0159b21] 時，彼天子說偈白佛：
「我是阿那含， 生彼無煩天，
故能知斯等， 解脫七比丘，
盡貪欲瞋恚， 永超世恩愛。」
[0159b25] 爾時，世尊復說偈言：
「眼耳鼻舌身， 第六意入處，
若彼名及色， 得無餘滅盡，
能知此諸法， 解脫七比丘，
貪有悉已盡， 永超世恩愛。」
[0159c01] 時，彼天子復說偈言：
「鞞跋楞伽村， 我於彼中住，
名難提婆羅， 造作諸瓦器，
迦葉佛弟子， 持優婆塞法，
供養於父母， 離欲修梵行，
世世為我友， 我亦彼知識，
如是等大士， 宿命共和合，
善修於身心， 持此後邊身。」
[0159c09] 爾時，世尊復說偈言：
「如是汝賢士， 如汝之所說，
鞞跋楞伽村， 名難提婆羅，
迦葉佛弟子， 受優婆塞法，
供養於父母， 離欲修梵行，
昔是汝知識， 汝亦彼良友，
如是諸正士， 宿命共和合，
善修其身心， 持此後邊身。」
[0159c17] 佛說此經已，時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，即沒不現。
（五九六）
[0159c19] 如是我聞：
[0159c19] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0159c20] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0159c22] 時，彼天子說偈問佛：
「此世多恐怖， 眾生常惱亂，
已起者亦苦， 未起亦當苦，
頗有離恐處， 唯願慧眼說。」
[0159c27] 爾時，世尊說偈答言：
「無有異苦行， 無異伏諸根，
無異一切捨， 而得見解脫。」
[0160a01] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0160a04] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五九七）
[0160a06] 如是我聞：
[0160a06] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0160a07] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0160a09] 時，彼天子說偈問佛：
「云何諸眾生， 受身得妙色？
云何修方便， 而得乘出道？
眾生住何法， 為何所修習，
為何等眾生， 諸天所供養。」
[0160a14] 爾時，世尊說偈答言：
「持戒明智慧， 自修習正受，
正直心繫念， 熾然憂悉滅，
得平等智慧， 其心善解脫，
斯等因緣故， 受身得妙色，
成就乘出道， 心住於中學，
如是德備者， 為諸天供養。」
[0160a21] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0160a24] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五九八）
[0160a26] 如是我聞：
[0160a26] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0160a27] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0160a29] 時，彼天子而說偈言：
「沈沒於睡眠， 欠呿不欣樂，
飽食心憒閙， 懈怠不精勤，
斯十覆眾生， 聖道不顯現。」
[0160b04] 爾時，世尊說偈答言：
「心沒於睡眠， 欠呿不欣樂，
飽食心憒閙， 懈怠不精勤，
精勤修習者， 能開發聖道。」
[0160b08] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0160b11] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（五九九）
[0160b13] 如是我聞：
[0160b13] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0160b14] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0160b16] 時，彼天子而說偈言：
「外纏結非纏， 內纏纏眾生，
今問於瞿曇， 誰於纏離纏？」
[0160b19] 爾時，世尊說偈答言：
「智者建立戒， 內心修智慧，
比丘勤修習， 於纏能解纏。」
[0160b22] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0160b25] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（六〇〇）
[0160b27] 如是我聞：
[0160b27] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0160b28] 時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0160c01] 時，彼天子而說偈言：
「難度難可忍， 沙門無知故，
多起諸艱難， 重鈍溺沈沒，
心隨覺自在， 數數溺沈沒，
沙門云何行， 善攝護其心？」
[0160c06] 爾時，世尊說偈答言：
「如龜善方便， 以殼自藏六，
比丘習禪思， 善攝諸覺想，
其心無所依， 他莫能恐怖，
是則自隱密， 無能誹謗者。」
[0160c11] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0160c14] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（六〇一）
[0160c16] 如是我聞：
[0160c16] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0160c17] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0160c19] 時，彼天子說偈問佛：
「薩羅小流注， 當於何反流，
生死之徑路， 於何而不轉，
世間諸苦樂， 何由滅無餘？」
[0160c23] 爾時，世尊說偈答言：
「眼耳鼻舌身， 及彼意入處，
名色滅無餘， 薩羅小還流，
生死道不轉， 苦樂滅無餘。」
[0160c27] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0161a01] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（六〇二）
[0161a03] 如是我聞：
[0161a03] 一時，佛住在舍衛國祇樹給孤獨園。
[0161a04] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0161a06] 時，彼天子說偈問佛：
「伊尼耶鹿[跳-兆+專]， 仙人中之尊，
少食不嗜味， 禪思樂山林，
我今敬稽首， 而問於瞿曇，
云何出離苦？ 云何苦解脫？
我今問解脫， 於何而滅盡？」
[0161a12] 爾時，世尊說偈答言：
「世間五欲德， 心法說第六，
於彼欲無欲， 解脫一切苦，
如是於苦出， 如是苦解脫，
汝所問解脫， 於彼而滅盡。」
[0161a17] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0161a20] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（六〇三）
[0161a22] 如是我聞：
[0161a22] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0161a23] 時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0161a25] 時，彼天子說偈問佛：
「云何度諸流？ 云何度大海？
云何能捨苦？ 云何得清淨？」
[0161a28] 爾時，世尊即說偈言：
「信能度諸流， 不放逸度海，
精進能除苦， 智慧得清淨。」
[0161b02] 時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
[0161b05] 時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
雜阿含經卷第二十二
【經文資訊】大正藏第 02 冊 No. 0099 雜阿含經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04，完成日期：2014/04/26
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