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Ming Biographies of Eminent Monks 大明高僧傳

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大明高僧傳卷第六
明天台山禪寺 沙門 如惺 

第三 (正傳十七)

華亭沙門

[0920b20] [*] [*] 莒縣李氏天寧
和尚得度既久雲門宗出世 淨居雪竇紹興 華亭青龍天人
古佛翌日 精舍佛像於是 淨居 雪竇郡守吉祥
精舍 禪院右丞開山第一無何 復返紹興二十六丙子 正月沐浴端坐說法
十六僧臘五十九全身

衢州沙門釋道

[0920c06] 釋道行號普照 得度出遊佛眼一日玄沙 脚指大悟南明上堂得便
無瑕不會試問 面壁何如大會拈花南明恁麼 順風示眾和尚 何為下語
請益三世諸佛 西天二十八祖 老和尚諸人山僧
河沙 弟子教授以後本心
本性識得本心本性正是宗門 爛泥中有莫道不疑黎明 沐浴更衣闍維五色舍利
舍利西

安吉何山沙門 ()

[0920c24] 和尚 今生不徹
於是晝夜如喪考妣七七日 上堂森羅萬象一法 頓悟可惜明珠
自從一見桃花 如今不疑如何不疑 不疑不可得
玄沙道諦老兄那裏深知和尚老婆心切終日不舉
桃花爛熳天網 即便護持厲聲上座圓悟未然
勘過令人水潭圓悟問曰牛頭 未見如何
如何高招未見如何圓悟出世 禾山天聖何山天寧紹興甲寅
居士十月先師忌日十月 僧道來正
不同明早 小船長者 雞鳴端坐平時侍者
不曾闍維舌根

沙門 (佛性)

[0921a24] 出家傳燈寺本名 郡守誤寫 一字對曰一字
郡守佛性和尚入室 其所忒殺 賓客佛性法華開示悟入
下語 無依一日 亦復不知何者何者豁然
圓悟所得淨地 於是紹興丁巳郡守
法道四方英俊宿 開堂叢林 未詳

天童沙門

[0921b11] 蘄州 十七 染指法味於是遍參知識
圓悟雲居煅煉學者 虎丘 禪師大事
於是開堂歸宗大慧 示眾大慧口稱坐斷金輪第一
年來消息報道楊岐虎丘忌日拈香生平無意 老漢伎倆不得從此干戈
隨分著衣二十年來曲彔 狗肉憑據雖然一度 燒香千古令人
甘露門徒眾衲僧草鞋住院 黿興元六月十三 然而全身東山

臨安府靈隱寺沙門德光 (光化吉月百丈)

[0921c01] 德光臨江 光化和尚受具一日 入室問曰不是不是不是甚麼
次日方丈 和尚不是不是不是 甚麼慈悲指示震威
沙彌 於是百丈大慧奉旨阿育王 英才入室大慧竹篦
問曰喚作竹篦喚作竹篦 下語不得無語大慧便 豁然大悟從前所得到此瓦解久之
宋孝宗降詔一日 對答稱旨留宿內觀示寂全身

沙門 (慧日)

[0921c18] 自幼聰慧過目 成誦著書排斥釋氏現前 悔過出家慧日和尚未幾
醫治華嚴 一日現相 佛身無有出生法性 諸佛無住去處見佛
華嚴宗 欽服 禪師講說獨步西南
未解文字問道方外即今 金剛欣然 一日入室羅山有言
虎頭虎尾第一句宗旨無言覿 機鋒如同作麼生於是 夙夜參究有所
長年活計兒孫許可次日入室昨日公案作麼生佛法不是這個道理
廬山浮山 親疎旃檀 豁然大悟圓悟 依舊天網恢恢不可
業緣歸來不怕語聲大喜 示眾華嚴 華嚴上堂最初末後
參見甚麼大梁 長安如何一喝金剛王 梵天如何一喝
師子狐狸如何一喝 探竿影草如何 一喝 鴛鴦毛羽

[0922a23] 華嚴 便所謂 行者豈不駿圓悟
命根識見 圓悟一喝得氣 為人學者絕後復甦 點頭夫人今人
靈利後生便使公案一偈 稱賞不亦彼此殺人害人 善於

台州釣魚臺沙門

[0922b06] 石頭臨海世業石工 和尚不識一字善根 空宗求人口授法華
隨和寺中公用 誦經不輟今日 明日生死到來折合愕然
究竟誦經趙州 婆子因緣於是念念參究久之一日 盡力火光忽然徹悟
方丈禮拜用盡工夫無巴鼻火光這裏大喜 三軍不動閃爍老婆正是
魔王趙州掃帚掃蕩 出世 上堂參禪學道
不知塞耳回避不及且如十二 行住坐臥甚麼使眼見 耳聞何處不是識得便是大解
方知老漢證明山河大地 所以十方薄伽梵一路涅槃仁者 大凡根源
無處無處根源見得 源源何處 老僧不如老漢 太湖三萬


[0922c03] 師資學佛 眸子 至于大有
能者使 三藏烏有火光 大凡天下治愈
古人入心 錦心繡口昌黎 虛心金剛不出 所以逐日
鄙陋 比量莫若

沙門

[0922c16] 成都十四 安慧出家禪師 香嚴枯木裏龍吟
一日問曰 不妙作麼生 漁父
便出世參學 要不最初末後 一生未然十門各各印證自心穩當第一
教外別傳第二教外別傳第三 無情說法有情說法無二第四 如觀了了分明一一田地第五法眼第六須要鳥道
第七文武第八摧邪顯正第九 大機大用第十 綱要曲彔 天下禮拜佛祖不到
田地一向虛頭異日閻老 十門綱要 自有作者不須位次大都首尾

泉州沙門 ()

[0923a10] 閩中寡言 十五禪師圓頂一日剃髮
悟徹醉心圓悟 機語 佛心大慧
佛心處所一二佛心 上堂公案佛心不然 如何便界分
如何不肯後頭下個 正是去法毅然可意 揣摩以為不然
印信雷聲浩大雨點全無 道者琅邪玄沙 大慧進一步不著
所在樹根一刀命根 命根浩浩 見處如是楊岐正傳
而已翌日 無可古人相見 開口已知虛實便淺深
如何悚然 句話雲門一日問曰這裏不能
拱手別人不得未曾大安田地須是 一回入室
鉢盂一句 大悟龜毛
萬重平生今日 千里當機 驚起須彌北斗浩渺滔天
鼻孔失却宇宙 妙喜

[0923b17] 為人二種 病源 為人解粘去縛
病源未免殺人所以 不能脫胎成器學人 學者二種天下善知識 舌頭自知死後復甦知足
不死生死 不斷所以入選佛場不能及第 宗匠是故妙喜一生華嚴
滑稽參禪未曾一番苟非 妙喜幾希 一喝直下喪身失命便
螟蟲豈不嗚呼靈利 不可 急欲 不亦

江州東林寺沙門釋道十一

[0923c07] 釋道 未能玄奧圓悟大慧彩繪
嗣後未可於是朝夕質疑 大悟於是聲光黑白 如何和尚學人
不是和尚如何 外孫章句 絕妙好辭如何釣魚
何不玄沙和尚 說法大概簡易如此

福州西禪寺沙門十二

[0923c19] 進士二十五遺教經 難以
桃紅一時 春風黃花 遍參宿 學者妙喜
此間 手段如何妙喜入室隨喜
而已妙喜馬祖如何佛祖 作麼生下語見解 妄為人師
淚交頤不敢仰視 西豈止 一日妙喜問曰放出
恁麼如何開口竹篦 大悟厲聲和尚一下禮拜喜笑今日方知
頂門 奪命趙州壁掛 葫蘆自此遐方此後開堂 具眼宗匠

建寧沙門釋道十三

[0924a14] 釋道未詳氏族佛果 妙喜奉旨徑山長沙 通書參禪二十尚無
豈不荒廢友人 不可參禪不得 一日在途一生參禪無得
奔波相應 圓悟妙喜 不要理會途中只有
不得承當何為五事 屙屎尿死屍路上 不覺手舞足蹈
通書後半妙喜 門外一見便

沙門十四

[0924a29] 慧通親愛 空宗教外別傳注念 腰包泰和
上堂趙州臺山婆子 勘破道意甚麼良久就地入山推出白雲
平生釋然翌日入室問曰百丈 因果百丈因果 上堂
驢子步步相隨 鯉魚 清風出門便是識得
大機大用推倒燒香證見根源 拾得叢林浩浩商量 嚴肅機語是故學者

天台國清寺沙門十五

[0924b17] 自號 高邁丰姿異才儒林棄妻 出世三乘
直指於是護國 相依鉗鎚 火神單丁十七地爐 楊花拾得
穿不知寂寥 一日 大悟
江州圓通道行 欣然圓通生藥 單單不知那個
冷汗聞者無不絕倒叢林至今

澧州靈巖寺沙門十六 ()

[0924c04] 未詳何許人超群幼年 最上乘律儀 入佛
玄旨住持 德山佛果嗣法見問千里 馳騁宗風公案現成如何通信
覿面德山那個 上座第二背後 稱作僧堂
首座玄沙白紙 要不今日一覽 便作家首座便
擬議三八不免沈吟 一下佛果佛眼 憑據
正是龍象 五百首座為何 佛眼
問曰空手鋤頭作麼生鞠躬 五祖通書和尚
甚麼文彩畢竟甚麼當陽寶劍近前這裏 詐敗侍者
那裏和尚下去 恁麼和尚 香爐南無三曼多近前彈指自便
四方不屈使命未幾衲子大有

臨安府徑山沙門寶印十七 ()

[0925a06] 寶印李氏六經 塵俗德山 和尚得度華嚴起信
解脫密印禪師密印起滅不停如何 起滅大悟圓悟昭覺
入室 老僧何者
大笑大慧徑山 西三十 不合起動和尚奉詔
雪竇問道肩輿 殿三教聖人這個 譬如虛空東西南北無二
聖人所立門戶不同孔子 中庸何以安立世間 治世語言資生實相相違
華嚴世間相出世法士大夫孔子文字語言 夫子不識夫子釋氏禪宗 不以文字直指悟入
生死之際殊勝非獨後世 不見夫子孔門顏子具體平生力量在前 捉摸不著夫子分明八字打開
弟子二三 無行二三以此 夫子迴避弟子弟子 張商英學佛然後
至當如此 莊子何如只是佛法小乘 聲聞以下小乘桎梏
身入無為即如莊子 使使死灰大乘不然度眾生證菩提 伊尹所謂先覺
徑山開堂三世諸佛一句千萬億 萬億一句祖師下半
多少仁者諸佛祖師 不是不是取舍 佛祖一時一時不是顢頇不少
截斷葛藤一句作麼生良久大蟲 好笑驚人十年二月圓覺 流行元年十一月
禪師策問 十二月初七雞鳴 顏色 西
智光

大明高僧傳卷第六

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【經文資訊大正藏 50 No. 2062 大明高僧傳
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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