A Chronicle of Buddhism in China 佛祖統紀
Scroll 32
Click on any word to see more details.
佛祖統紀卷第三十二宋景定四明東湖沙門志磐撰
世界名體志第十五之二
東土震旦地里圖
[0311a28] 區域之興帝嚳九州 (冀兗青徐揚荊豫梁雍) 舜十二州 (以冀州土 闊增置并幽營三州) 夏禹平水土分別九州。周大封建。
蓋千八百國。春秋之世見於經傳者。百二十 有四國。下至戰國七雄并而為秦。懲周封 建之弊罷侯置守。分天下為三十六郡。 及南平百越。又置閩中南海桂林象四郡。
兩漢以十三州統治 (漢武帝置十三部 刺 史) 晉為十九 州。唐為十道。後又為十五。採訪使凡郡府 三百二十有八。縣千五百七十有三。宋朝元
豐頒行。李德芻等所撰九域志。分為二十三 路 (見於圖) 郡凡二百九十有五。縣千一百三十有 一。化外羈縻之州不與焉。
[0311b11] 漢盛時。四履之地。東樂浪。西敦煌。南日南。 北雁門。東西九千里。南北萬三千里。
[0311b13] 古長城。戰國時趙築之。自代並陰山至高 闕 (二州名) 以備胡。燕亦築媯州之北至遼東。 秦始皇令蒙恬築長城。起臨洮入高麗。
[0311b16] 四瀆。河出積石。江出岷山 (松州嘉誠縣) 淮出桐柏 (唐州) 濟出王屋山 (孟州今河陽府) 。
[0311b18] 三江。自豫章而下入彭 蠡 。而東至海為南 江。自蜀岷山至九江彭 蠡 。以入海為中江。 自幡塚導漾東流為漢過三澨。大別以入
於江匯於彭 蠡 。以入海為北江。自彭 蠡 以上為二。自夏口以上為三。下而至於 秣陵京口以入海。則不複三矣。
[0311b24] 九河。鬲津徒駭。在今瀛州鉤槃。太史胡蘇。 在今滄州馬頰在今濟州。覆釜簡潔漫不可 考。當在東光成平鬲縣之間。以漢許商之
言考之。徒駭最北。鬲津最南。蓋徒駭是河 之本道。東出分為八。齊小白塞之為一。今 河間弓高以東。平原鬲津往往有其遺處。蓋 塞其八枝。并歸於徒駭也
(九域志) 。
[0311c01] 五岳。中岳嵩山。在洛州 (西京) 東岳泰山。在兗 州。南岳衡山。在潭州。西岳華山。在華州。北 岳常山。在真定府。
[0311c04] 東夷。初周武王封箕子於朝鮮。漢滅之置 玄菟郡○夫餘國。在玄菟北千里。本濊地○ 高句麗。其始王朱蒙。出自夫餘居升骨城。
號高句麗。因以高為氏。在遼東千里。南接 朝鮮濊貊。東接沃沮。北接夫餘。人皆隨山 而居○三韓者。一馬韓。在西五十四國。北
接樂浪。南接倭國。二辰韓。在東十二國。北 接濊貊。亦曰秦韓。言秦人避役適韓國。三 辨韓。在辰韓之南十二國。南接倭。馬韓最
大。盡王三韓之地。○新羅辰韓種也。在高 麗東南居漢樂浪。地多山險。文字甲兵同 於中國。○百濟。馬韓之屬國。於帶方故地。
初以百家濟故名。東接新羅。句麗。西南俱 限大海。有僧尼寺塔。愛墳史頗解屬文○ 挹婁。古肅慎國。在夫餘東北千餘里。其北不 知所極。人多勇力。矢用楛
(音戶) 青石為鏃。 土氣極寒常穴居○遼東郡。大遼水出塞外 南入海。行千二百里。遼西令支縣有孤竹 城。故伯夷國○倭國。在百濟新羅東南。水陸
三千里。依山島而居。漢魏譯通中國者三 十餘國。皆稱王。大倭王居邪摩堆。其地在 會稽東。俗皆文身。自云太伯之後。自倭國
東千里名拘奴國。南四千里名朱儒國。人長 三四尺。自朱儒東南行船一年。至裸國黑 齒國。倭國始於百濟求得佛經。隋大業十
三年遣使朝貢。兼沙門數十人來學佛法○ 流求國居海島。當建安郡東。水行五日而至。 煬帝遣陳稜至其國。虜男女載軍實而還
○蝦蛦。唐太宗時倭國遣使。偕蝦蛦人來 朝。高宗平高麗。倭國遣使來賀。始改日本。 言其國在東近日所出也○扶桑國。在
東海中。齊永元初。僧慧深來建康。言其國 在大漢東三萬里。宋大明五年罽賓國沙 門。至其國傳佛法。
[0312a08] 北狄。周有山戎玁狁。秦漢有匈奴。桓靈時 有鮮卑。後魏蠕蠕 (音軟) 西魏突厥。唐回紇。皆 匈奴故地。唐契丹居松漠間。至宋朝益盛
稱大遼。後有女真稱大金。韃靼稱蒙古○ 西羌。三代為患。至秦漢逐之河塞之外。漢 宣帝時趙充國。破先零 (音憐) 置金城。屬國以
處降羌。東漢屢為患。段熲擊破之。魏晉多 亂關隴。永嘉後有谷渾。唐初吐蕃并吐谷 渾黨項諸羌。遂為強國○海南諸國。扶
南。丹丹。交趾。真臘。故臨。大食。白達。大秦。盧 眉。勿斯里 (島夷雜記) 宋朝來貢者。占城。三佛齊。勃 尼。闍婆。注輦。丹流眉蒲端。
[0312a20] 煬帝時。西域諸蕃多至張掖。與中國交市。 帝令裴矩掌其事。撰西域圖記云。發自 敦煌至於西海凡為三道北道從伊吾
經蒲類海。鐵勒部。突厥。可汗 (音克寒北虜主之號) 庭。度 北流河水。至拂菻國。達於西海。其中道。 從高昌。焉耆。龜茲。疏勒。度葱嶺。鏺汗。蘇勒
沙那。康國。曹國。何國。大小安國。穆國。至波 斯。達於西海。其南道。從鄯善。于闐。朱俱波。 喝盤陀。度葱嶺。經護密。吐火羅。挹 [怡-台+(日/工)]
。帆延。 漕國。至北婆羅門。達於西海。其三道諸國
[0312b01] 
亦各有路。南北交通。故知伊吾。高昌。鄯善。 並西域之門戶。總湊敦煌 (云云) 。帝由是甘心 將通西域。令矩往張掖引致西蕃四十餘 國
(隋書裴矩傳) 。
[0313a05] 高昌。即車師前王庭 (交河是也) 有貪污山。夏有積 雪。山北即鐵勒界也。目敦煌向其國 多沙磧 (七亦切)
茫然無蹊徑。欲往者尋人畜骸 骨而去。或聞歌哭聲。蓋魑魅所為也。商旅 往來多取伊吾路 (北史西域傳) 。
[0313a10] 述曰。談天地之極際者。無若佛經。其言 須彌四洲。猶太倉一粟耳。至如閻浮提 者。則又四洲之南境。經言。縱廣七千由旬。
周圍之可得二十八萬里。以一由旬四十 里。計之也。從遼東西行。出陽關踰葱 嶺。經五竺盡西海際。從南海北行出雁 門。踰沙漠極。北至瀚海。縱橫皆可九萬
里。而世人乏通識見。漢時四履之盛不 出萬里。以故乍聞此說莫之能信。須知 此方居東。天竺居中。自此方西至天竺。 為四萬五千里。自天竺西向盡西海。亦
四萬五千里。如此則此地為閻浮之東方。 信矣。世儒謂之中國。且據此地。自論四 方之中耳。儒家談地止及萬里。則不知 五竺之殷盛西海之有截也。道家談天止
及三境。則不知六欲四禪四空之高遠無 色之無極也。況欲知萬億須彌三千大千 之天地耶。況欲知華藏世界周遍建立 如帝網耶。是則談天地之極際者。非憑
佛經。不足以盡其致也。
[0313b01] 
[0314a01] 贍部洲中心名阿耨達池。在香山南大雪山 北。周八百里。十地菩薩化為龍王。於中潛 宅。出清冷水以給贍部。池之東面。銀牛口
流出殑伽河。遶池一匝。入東南海。池之南 面。金象口流出信度河。遶池一匝。入西南 海。池之西面琉璃馬口流出縛芻河。遶池
一匝。入西北海。池之北面。頗胝師子口流 出徙多河。遶池一匝。入東北海。或曰。潛流 地下出積石山為東華河源云 (贍部解見前四洲九山圖。阿
耨達此云無熱惱。其池四寶嚴飾。從四獸口流出其水。殑伽此云天堂來。言來處高也。信度此云驗河。縛芻此云青 河。徙多此云吟河贍部一名閻浮提)
自高昌近者。曰阿耆尼國 (有伽藍十數漢書曰焉耆) 西南九百里曰屈支 (伽藍百所。屈居勿反。舊曰龜茲。音 丘慈) 西南六百里曰跋錄迦 (舊曰姑墨)
西北六百里至 凌山。葱嶺之北原行四百里至清池。北行五 百里素葉水城。西四百里千泉。南面雪山。三 垂平陸。突厥來此避暑。西至呾羅私。西南
白水。西南恭御城。南笯赤建。西石國西窣堵 利。西北康國。南至米國。北至曹國。西至何 國。西東安。西中安。西至西安。西南貨利○
自康國西南至史國。東南入鐵門。南出至 覩貨羅 (即前引隋書吐火羅) 東扼葱嶺。西接波剌斯。南 面雪山。北據鐵門○順縛芻河北流至怛
密東。至赤鄂衍。又東至忽路摩。又東至愉 漫。西南臨河至鞠和衍。又東至鑊沙。又東 至珂咄羅。東接葱嶺至拘謎陀。南至尸棄
陀。渡河至達摩帝○自活國東南至闊悉 多。西至縛伽浪。南至紇利健。西南忽懍。東 至縛喝。北臨河。伽藍百所。人謂之小王舍
[0314b01] 
城。從此西南入雪山阿至銳末陀。西南至。 從縛喝南至揭職。東南入大雪山至梵 衍那 (有臥佛千尺。商那和修胎生九條衣尚存) 東踰黑嶺至迦畢試
(北面雪山伽藍百所) 東入北印度境至濫波。東至健 馱羅 (大塔高五百尺。元魏胡太后遣使持大幡五百尺。往挂之。脚纔及地) 南至那揭 曷
(北印度境) 北至烏仗那 (釋種被斥王此云昔輪王之苑。僧常萬人) 東至 鉢路羅 (大雪山中) 南度信度河至怛叉羅。東南 至僧訶補。東南至烏
剌 尸。東南至迦濕彌 羅 (舊曰罽賓伽藍百所) 東南至曷闍羅。南至磔迦。東至 那僕底。東北至闍爛達。東北至屈路多。北
至洛護羅。又北至末羅娑○自屈路多南 至設多盧 (已上並北印度) 西南至波理怛 (自此為中印境) 東至 末兔羅 (毱多度人石室盈籌之處)
東北至濕伐羅。東北至窣 祿那 (東臨殑伽河) 東度河至末底羅。北至婆羅補 (此係北印) 北雪山中有金氏國
(女為王。夫亦為王不知政事。此國東接吐蕃。北接 于闐。西接末羅婆) ○自末底羅東至瞿毘霜。東南至 醯呾 (佛為文鱗龍王。七日說法處)
南度殑伽河至毘羅剛。 東南至劫比他 (佛在忉利天為母說法。帝釋奉三道寶階之處) 西北至曲 女城。東南度殑伽河至阿踰陀東至阿那
穆。東南至鉢羅那。西南至拘睒彌北至鞞 索迦。東北至舍衛國 (城南五里給孤獨園) 東南至迦毘羅 衛
(佛生處。淨飯王殿。摩耶夫人殿。菩薩降胎處。並建精舍。佛還本生國。時止尼俱盧伽藍。受姨母金縷袈裟。 度八王子五百釋種) 東北至拘尸那 (娑羅林佛滅處)
西南至波羅 柰 (鹿苑轉法輪處。近鹿苑有支那寺。國王為大唐僧眾所造。支那此云大唐) ○順殑伽 河東北至毘耶離 (舊名毘舍離有維摩方丈)
東北至弗栗恃 (北印境) 西北至尼波羅 (其國北境即東女國。與吐蕃接。人來國命往還。率由此地。唐梵 相去萬里。自古取道迂迴致成遠阻)
○自毘耶離南度殑伽河至 摩竭提 (又名摩伽陀。中印境。王舍城在此國中。華氏城在河南岸。西南度尼連禪河。即伽耶城。城
西六里。至伽耶山。俗呼靈山。西南菩提樹。佛成道處。樹高五丈。周垣五百步。中有金剛座。千佛坐之入金剛定。
鷄園伽藍。無憂王建。常供千僧。那爛陀寺。五王共造。僧徒數千。並俊才高學) 東至瞻波。 東至揭朱祇。東度殑伽河至奔那伐 (已上並中印度) 東至迦摩縷
(其國已歷千世。至今不信佛法。國之東境山阜連接。可兩月行入蜀西南境) 南至三摩怛 (東印) 東北大海濱至室利羅。東
南大海隅至迦摩浪。東至墮羅鉢。又東至 伊賞補。又東至摩訶瞻波 (即此方林邑) 又西南至閻 摩那 (此六國道阻不及往) ○自三摩呾西至耽摩立底
(東境濱海界溫) 西北至揭羅剌。西南至烏荼 (東南臨大海有城海 商中止之地。南去師子國二萬里。靜夜望其國。佛牙塔寶珠光。猶如大炬) 西南至恭御陀
(已上東印。臨海濱。不信佛法) 西南至揭稜伽 (南印) 西北至憍 薩羅 (中印國王名引正。為龍猛建伽藍。招集千僧。計工人所食鹽價。用九億金錢)
南至案 達羅 (此下南印) 南至馱那揭。西南至朱利耶南至 達羅毘。南至末羅矩 (南境濱海。有末刺耶山。此山之東有布呾洛迦山。山頂有
池。池側有石天宮。觀自在菩薩遊舍於此。有願見者厲水登山) 東南至執師子國
(此非印度境。有佛牙精舍。上建表柱。置大寶珠若明星王宮側建大厨。日營萬八千僧食。食時持鉢來受。各還 其居。自有佛教。便興此供) ○自達羅毘北至恭建補
(南印境有多羅 樹林。其葉長廣。諸國書寫莫不 采 用) 西北至摩訶剌。西至跋祿婆 (業海煮鹽) 西北至摩臘婆
(五印之境。有兩國重學。西南摩臘婆。東北摩竭陀。名僧極盛。 此國南至海) 西北至阿吒釐○自摩臘婆西北至 契吒。北至伐臘毘 (已上南印) 西北至補羅
(自此西印) ○ 自伐臘毘北至瞿折羅 (西印) 東南鄔闍衍 (南印) 東北至擲枳陀 (南印) 北至摩醯補 (中印) ○自
瞿折羅北度信度河至信度國 (西印) 東度河 東岸至茂羅部 (西印) 東北至鉢伐多 (北印) ○ 自信度國西南至阿默翅 (西印隣大海)
西至狼揭 羅 (西印大海濱) 西北至波斯 (北印度境) 西北至怫懍 (隋史拂菻) 西南至海島西女國 (皆女人。拂懍歲遣丈夫。偶得男不舉)
○自阿 默翅北至臂多勢 (西印) 東北至阿荼 (西印) 東 北至伐剌拏 (西印屬迦畢試) 西至稽畺那。西北出印
度境至漕矩吒。北至弗栗那。東北至大雪 山犀那大嶺。贍部之中斯嶺特高。下嶺至安 呾羅 (屬突厥) 西北至闊悉多 (屬突厥) 西北至活國
(屬突厥主管鐵門已南諸小國) 從此東入葱 嶺 。此嶺當贍部 中。南接大雪山。北至熱海千泉西至活國。 東至烏殺國。四方各數千里。崖嶺數百重。永
雪風寒山阜葱翠。故此為名。東至瞢健 (屬突厥) 北至阿利尼。東至曷羅胡○從瞢健東至 訖栗瑟。東北至鉢利曷。從訖栗瑟東至呬
摩呾。西至鉢鍔那。東南至淫薄健。東南至 屈浪拏。東北至鐵帝北至尸棄陀越鐵帝 大山。南至商彌。東北至波謎川 (東西千里) 南至
鉢露羅。自川登山至竭盤陀。下葱嶺東岡 至烏殺。西北至佉沙 (舊名疏勒) 東南至沮渠 (經典極盛) 東至于闐。東入沙碩至尼壤城。為東境之
關。又東入大流沙。其沙隨風聚散。人多迷 路。往來聚遺骸以記。東至且末。東北至樓 蘭故地 (即鄯善國) ○印度者。天竺之正名 (此云月) 北背
雪山。三垂大海。地形南狹如月上弦。川平 地廣。周九萬里。七千餘城依止其中盡三 海際同一王命 (唐玄奘三藏西域記) 。
[0315c26] 光明經。八萬四千城邑聚落。仁王經。十六大 國五百中國十萬小國。楞嚴經。此閻浮提大 國二千三百。
[0315c29] 樓炭經。葱河以東名為震旦。唐彥琮法師云。 葱嶺已西。並屬梵種。鐵門之左皆曰胡鄉
(有指五竺為胡國。梵典為胡經。梵僧為胡僧。此類皆大誤) 唐義淨三藏。於咸 亨二年自番禺附舶 (普潘愚今廣州) 西至訶陵。次室
利佛逝。次末羅瑜。次揭荼。北行十日至裸 人 (在蜀西南男女皆裸形) 西北半行至耽摩立底 (東印境海口升舶歸 唐處) 正西至莫訶菩提國
(即摩竭提) 那爛陀寺有七十 驛 (又云耽摩去莫訶有十日) 那爛陀禮根本塔。耆闍崛山觀 疊衣處。大覺寺禮真像 (即菩提道場金剛座處) 。
[0316a09] 拘尸方丈。鹿園雞嶺。遍禮聖迹。住那爛陀 十年。求經還耽摩立底。升舶過揭荼。將梵 本寄佛逝。作南海寄歸傳求法高僧傳。永
昌元年秋回廣府。至冬復附舶至佛逝。住 三載。證聖元年回洛京譯經。
[0316a14] 述曰。贍部一洲在西為五印度。飛行輪王 之所治。是為梵天之種。東則震旦。皇王 周孔之所化。是為君子之國。北為狄種。
獫狁匈奴胡人之鄉。封域分殊。不為指 梵為胡以自混濫。如舊稱胡跪胡經胡 漢老胡。皆無稽之言不足用也。諸經言 國城數不定者。古今離合不同也。如此
方周千八百國。春秋七十餘國。秦七國。魏 三國。晉十六國。或離或合。為國不一。要 不出此一境也。又諸經華梵不同者。羅
什洹河。奘師殑伽。什云須彌。奘云蘇迷 盧。並指什譯為訛。此說未可為定。蓋 由求法沙門所問土音中邊不同古今有 異。而詮其實則一也。如此方南北音轉
名處名物其語各殊。又如此方同一震旦 而周秦漢晉為號不同。豈當定是非於 古今之際。能識此意。則華梵不同。自可 心會也。
[0316b03] 新婆沙論。南洲下至無間。共四萬由旬。上尖 下闊猶如穀聚○薩婆多論。南洲下土泥五 百由旬。白墡五百由旬。等活至極熱七獄。共
高一萬九千由旬。各廣萬由旬。無間高廣二萬 由旬。阿毘曇論。等活壽五百歲。黑繩千歲。眾 合二千歲。號叫四千歲。大叫八千歲。炎熱一
萬六千歲。極熱半劫。無間一劫。俱舍論。等活 一晝夜當四天王五百歲。次第至炎熱一晝 夜當他化一萬六千歲 (餘獄次第對例) 成實論。五無
間者。一趣果無間。捨身即生彼故。二苦無 間。中無樂故。三時無間。定一劫故。四命無 間。中不絕故。五形無間。此獄縱廣八萬由 旬。一人亦滿。多人亦滿
(多論二萬由旬) 。
八熱地獄圖
[0316c07] 
[0316c16] 新婆沙論。八熱獄。一一獄有四門。一 一門外有四遊增。有情遊彼其苦增 故。地獄有情其形如人。正法念經。阿 鼻苦千倍過前七大地獄。
[0316d01] 四門十六遊增
八寒地獄圖
一頞浮陀 二尼賴陀 三阿吒吒 四阿波波 五嘔喉 六欝波羅 七波頭摩 八分陀利
[0317a01] 此八獄在鐵圍山底。仰向居止受寒凍苦 (三法 度經) 頞浮陀壽。如憍薩羅國斛量。胡麻滿二十 斛。有一丈夫滿百年取一胡麻。如是取
盡。復以二十頞浮陀壽。為一泥賴陀壽。餘 次第準此 (起世因本經) 泥犁耶此名非道。欲界最下 劣故 (阿毘曇論) 捺 落迦此云惡人
(新婆沙論) 人所作善惡。 隨人如形影隨身。人死但亡其身不亡其 行。譬如然火夜書火滅字存火至復成。今世 作行後世成之 (那先比丘所問經) 。
[0317a10] 地獄有三。一熱。二寒。三邊。一熱地獄者有 八。一名等活。罪人手生鐵爪相摑肉墮。或 獄卒唱生。或冷風吹活。兩緣雖異令活一
等。人受苦已復至黑沙獄乃至沸屎獄。次第 至寒氷獄。然後命終。由身口意造不善業 墮此獄中。一一大獄各有十六小獄。周匝圍 遶 (即婆沙論十六遊增)
二名黑繩。以熱鐵繩絣量肢體 後方斬鋸。久受苦已至黑沙獄乃至寒氷獄。 然後命終。準前受苦加重。由惡意向父母 及聲聞墮此獄中。三名眾合。眾多苦具熾
然猛熱合來逼惱 (餘義準前作) 由造三惡業墮此 獄中。四名叫喚。獄卒捉人擲鐵鑊中。涌沸 叫喚。由瞋恚懷毒墮此獄中。五名大叫喚。
置鐵鑊中號咷大叫。由習邪見惡行墮 此獄中。六名炎熱。置鐵城中火然焦爛。由 燒炙眾生墮此獄中。八名無間 (梵語阿鼻或作阿毘) 獄
卒捉彼罪人剝皮纏身著火車上。萬毒並 至無不苦時。為極重罪墮此獄中 (十惡五逆也。已上 參用長阿含經文) 此八地獄在閻浮洲下。重累而住受
熱惱苦。前二有主治。次三少主治。後三無 主治。二寒地獄者有八。一名頞浮陀。寒苦 所切肉生細泡。二名尼賴浮陀。寒風所吹
通身成泡。此二從身相受名。三名阿吒吒。 脣動不得舌作此聲。四名阿波波。舌不得 動脣作此聲。五名嘔喉。喉內振氣作聲。此
三從聲相受名。六名欝波羅。此是青蓮華。 肉色細拆似此華。七名波頭摩。此是赤蓮 華。肉色大拆似此華開。八名分陀利。此是
白蓮華。由彼骨拆似此華開。此三從瘡 相受名。此八獄在鐵圍山底。仰向居止受 寒凍苦。三邊地獄者有三。山間水間曠野。 受別業報。此應寒熱雜受
(三法度經鍑方宥切大釜) 。
[0317b13] 閻浮洲南。二鐵圍山外有閻摩羅王宮殿。縱 廣正等六千由旬。七重欄楯七重行樹。園苑 花池種種美果。香風遠薰眾鳥和鳴。王以惡
業。晝夜六時自然有赤融銅汁。在前出生。 宮殿即變為鐵。獄卒取王撲熱鐵地。以銅 汁寫置口中。時王怖畏作念願我捨身於
人間。受生如來法中正信出家。發是善念。 宮殿還成七寶。五欲具足 (起世經) 。
[0317b21] 閻羅王昔為毘沙國王。與維陀始生王戰兵 力不敵。因立誓願為地獄主。臣佐十八人 領百萬眾。同立誓曰。後當奉助治此罪人。
毘沙王者今閻羅王是。十八臣者今諸小王 是。百萬眾者諸阿旁是 (問地獄經阿旁此云無間) 琰摩羅此 言雙王。兄主男獄。妹主女獄 (正法念經) 兄妹皆
作獄主。故云雙王。又苦樂並受故 (經音義) 。
[0317b28] 阿鼻地獄。縱廣八千由旬。七重鐵城。七重鐵 網。有十八鬲子 (郎的切鼎屬) 周匝七重。皆是刀
林。四大銅狗。十八獄卒。八頭六十四角。六十 四眼。有七鐵幢火涌如沸。若有罪逆。命終 之時銅狗化十八車狀如寶蓋。一切火焰化
為玉女。罪人遙見心喜欲往。風刀解體寒 急作聲。寧得好火。安在車上。即便火然。罪 人命終來生火車。屈申臂頃直入阿鼻。 從上鬲下如旋火輪至於下鬲。化閻羅王
大聲告勅。癡人獄種。汝在世時不孝父母 邪見無道。汝今生處名阿鼻獄。如是大苦一 日一夜。如人間六十小劫。如是壽命盡一
大劫。具五逆者受罪五劫。復有眾生。犯四 重禁虛食信施。誹謗邪見不識因果。斷學 般若毀十方佛。偷僧祇物婬逸無道。此人
罪報經八萬四千大劫。復入東方十八鬲子。 如前受苦。南西北方亦復如是。阿鼻即無 救也
(觀佛三昧正海經○鼻音毘。智炬經。阿毘地獄應時破壞。當知毘音無疑。楞嚴經。既言阿鼻。又出無 間。今阿鼻自云無救。當知阿鼻大獄在無間之外) 。
佛祖統紀卷第三十二 (終)
[0317c19] 孝武時始通西域。三十六國。皆在匈奴 之西烏孫之南。西北有大山。中央有河。 東西六千餘里。南北千餘里。東則接漢扼。 以玉門陽關
(二關皆在敦煌西界) 西則限以葱嶺 (其山葱翠 又云多葱葱同) 。其南山東出金城。與漢南山屬焉 (音燭連也) 。其河兩源一出葱嶺。一出于闐
(音田) 于 闐在南山下。其河北流與葱嶺河合。東 注蒲昌海 (一名鹽澤) 。去玉門陽關三百里。廣袤 三百里。其水冬夏不增減。皆以為潛行
地下。南出積石。為中國河源云。自玉門 陽關出西域有兩道。一從鄯善旁南山 北循河西行至莎車為南道。南道西踰 葱嶺則出大月氏．安息。自車師前王廷
隨北山循河西行至疏勒為北道。北道 西踰葱嶺則出大宛．康居．奄蔡。西域諸 國有城郭田畜。與匈奴烏孫異俗。皆役 屬於匈奴。匈奴西邊日逐王置都尉領西
域。後驃騎將軍擊破匈奴古地降昆邪休 屠王 (驃頻妙反。昆音渾。屠音儲。匈奴二王) 始築令居以西 (令音鈴) 初置酒泉郡 (有水味甘)
。後稍分置武威．張掖．敦 煌 (敦音屯) 。列四郡據兩關。自貳師將軍 (李廣利) 伐大宛得天馬。西域震懼。多遣使來貢。
宣帝朝日逐玉來降。乃令使者鄭吉并護 北道號都護治烏壘城。去陽關二千七 百里。於西域為中 (西漢書西域書) 。
[0318a16] 明帝永平中。班超使西域到鄯善斬匈 奴使者。鄯善王怖納子為質。後發諸國 兵擊莎車斬疏勒王。擊破月氏副王。降
龜茲．姑墨．溫宿。斬焉耆尉犁二王。威震 西域。五十餘國皆納質內屬 (東漢班超傳) 。
* * *
【經文資訊】大正藏第 49 冊 No. 2035 佛祖統紀
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
](http://www.cbeta.org/copyright.php) 】
* * *
本網站係採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA
Dictionary loading status: not loaded