Mūlasarvāstivādavinayanidānamātṛkākārikā (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Nituona Mu De Jia She Song) 根本說一切有部毘奈耶尼陀那目得迦攝頌
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根本說一切有部毘奈耶．尼陀那 目得迦攝頌一卷三藏法師義淨奉 制譯
[0517c07] 尼陀那五十二頌。
[0517c07] 目得迦四十八頌。
[0517c08] 大門總攝頌曰：
初明受近圓， 次分亡人物，
圓壇并戶鉤， 菩薩像五門。
[0517c10] 別門初總攝頌曰 (此有十事，盡不截皮) ：
近圓知日數， 界別不入地，
界邊五眾居， 不截皮生肉。
[0517c13] 第一子攝頌曰：
近圓男女狀， 非近圓為師；
難等十無師， 莫授我七歲。
[0517c15] 第二子攝頌曰：
日數每應知， 告白夜須減；
六日十八日， 說戒不應頻。
[0517c17] 第三子攝頌曰：
界別不告淨， 亦不為羯磨；
乘空不持欲， 解前方結後。
[0517c19] 第四子攝頌曰：
不入界捨界 (出放光說二頌) ，
樹界有世尊； 不越及可越， 羯磨者身死。
[0517c21] 第五子攝頌曰：
地牆等秉事， 結界無與欲；
但於一處坐， 得為四羯磨。
[0517c23] 第六子攝頌曰：
大界兩驛半， 下水上山顛；
異見明相過， 五眾受七日。
[0517c25] 第七子攝頌曰：
五眾坐安居， 親等請日去；
於經有疑問， 求解者應行。
[0517c27] 第八子攝頌曰：
假令不截衣， 有緣皆得著；
衣可隨身量， 若短作篅衣。
[0517c29] 第九子攝頌曰：
不畜五種皮， 由有過失故；
開許得用處， 齊坐臥容身。
[0518a02] 第十子攝頌曰：
生肉及諸醋， 有五種不同；
痔病爪不傷， 迴施知希望。
[0518a04] 別門第二總攝頌曰：
分亡及唱導，
張衣授學人； 重作收攝驅， 求寂同牆上。
[0518a06] 第一子攝頌曰：
分亡者衣物， 互無應互取；
見鬪應須諫， 隨頭向處分。
[0518a08] 第二子攝頌曰：
唱導乘與車， 得衣應舉掌；
僧伽獲衣利， 凡聖可同分。
[0518a10] 第三子攝頌曰：
有張有不張， 有出有不出；
若在於界外， 聞生隨喜心。
[0518a12] 第四子攝頌曰：
授學等不秉， 作法不成訶；
十二人成訶， 不淨犯根本。
[0518a14] 第五子攝頌曰：
更應重作法， 勿使求寂行；
守護善用心， 見處離聞處。
[0518a16] 第六子攝頌曰：
收攝於界內， 於眾心降伏；
截柱及門框， 尼等同驅擯。
[0518a18] 第七子攝頌曰：
破戒應驅逐， 伏處亦皆除；
惱俗應收謝， 餘眾咸同此。
[0518a20] 第八子攝頌曰：
與求寂令怖， 為受成近圓；
五法成就時， 五夏離依去。
[0518a22] 第九子攝頌曰：
同分非同分， 有齊限及無；
有覆無覆殊， 名一種便異。
[0518a24] 第十子攝頌曰：
不牆上行法， 非於一二三；
不對破戒人， 不取授學欲。
[0518a26] 別門第三總攝頌曰：
圓壇求寂墮，
一衣烟藥器； 鐵推髮及門， 不應隨鐵作。
[0518a28] 第一子攝頌曰：
圓壇及天廟， 兩驛半依止；
無鉢不度人， 鉢等不書字。
[0518b01] 第二子攝頌曰：
求寂墮鉢破， 開餘存念者；
作二種薰籠， 并隨所須物。
[0518b03] 第三子攝頌曰：
一衣不互作， 澡浴可遮人；
於褥不剃頭， 病人隨服食。
[0518b05] 第四子攝頌曰：
烟筒壞色衣， 鼻筒飲水器；
針筒非寶物， 眼藥合并椎。
[0518b07] 第五子攝頌曰：
藥器及 氍 毺， 承足枮瀉藥；
苾芻不應作， 當擇死人衣。
[0518b09] 第六子攝頌曰：
鐵椎并杵杓， 身自不負擔；
以食供父母， 毛毯不充衣。
[0518b11] 第七子攝頌曰：
髮爪窣覩波， 任作鮮白色；
隨意安燈處， 一畔出高簷。
[0518b13] 第八子攝頌曰：
門戶并簷屋， 及以塔下基；
赤石紫礦塗， 此等皆隨作。
[0518b15] 第九子攝頌曰：
不應以橛釘， 及昇窣覩波；
開許金銀花， 塔上以舍蓋。
[0518b17] 第十子攝頌曰：
鐵作窣覩波， 及以金銀等；
許幡旗供養， 并可用香油。
[0518b19] 別門第四總攝頌曰：
戶鐶隨處用，
霑衣大小便； 染衣揁認衣， 賒衣果無淨。
[0518b21] 第一子攝頌曰：
戶鐶倚帶網， 取米為眾食；
寺內作私房， 居人應受用。
[0518b23] 第二子攝頌曰：
隨處當用物， 營作人所須；
器具食燈油， 隨施主應用。
[0518b25] 第三子攝頌曰：
令雨霑僧物， 夜半共分床；
小座並依年， 敷席咸同此。
[0518b27] 第四子攝頌曰：
大小便利處， 經行不惱他；
洗足及拭鞋， 釜篦不奪用。
[0518b29] 第五子攝頌曰：
染釜及水瓶， 僧鉢并飲器；
刀石爪鼻物， 支床不問年。
[0518c02] 第六子攝頌曰：
羯恥那衣揁， 絣線正縫時；
染汁雜物等， 用時不應奪。
[0518c04] 第七子攝頌曰：
外道覆認衣， 作記死時施；
有五種親友， 得法獨應行。
[0518c06] 第八子攝頌曰：
賒取他衣去， 及為他和市；
不高下買衣， 應二三酬價。
[0518c08] 第九子攝頌曰：
果園差修理， 四種不應分；
果熟現前分， 觀時莫諠戲。
[0518c10] 第十子攝頌曰：
無淨人自行， 自取不應食；
不選開其病， 結界證耕人。
[0518c12] 別門第五總攝頌曰：
菩薩像供養，
吉祥大眾食； 大會草稕居， 集僧鳴大鼓。
[0518c14] 第一子攝頌曰：
聽為菩薩像， 復許五種旗；
為座置尊儀， 鐵干隨意作。
[0518c16] 第二子攝頌曰：
供養菩薩像， 并作諸瓔珞；
塗香及車輿， 作傘蓋旗幡。
[0518c18] 第三子攝頌曰：
吉祥并供養， 花鬘及香合；
諸人大集時， 晝開門夜關。
[0518c20] 第四子攝頌曰：
大眾集會食， 薜舍佉月生；
香臺五六年， 並應為大會。
[0518c22] 第五子攝頌曰：
大會食草稕， 不應雜亂坐；
應打揵稚鼓， 告時令普知。
[0518c24] 第六子攝頌曰：
集僧鳴大鼓， 供了去幢幡；
若多獲珍財， 隨應悉分與。
[0518c26] 大門總攝頌曰 (目得迦四十八頌) ：
最初為懺謝，
第二定屬物， 第三資具衣， 目得迦總頌。
[0518c28] 別門第一總攝頌曰：
懺謝草田中，
合免王影勝； 糖酥根等聽， 狗肉盞甘蔗。
[0519a01] 第一子攝頌曰：
懺謝非近圓， 觀求寂相貌；
苾芻與尼法， 若互秉皆成。
[0519a03] 第二子攝頌曰：
草田村略說， 生心褒灑陀；
賊縛不同愆， 六開僧教罪。
[0519a05] 第三子攝頌曰：
合免者應放， 穿渠遣眾行；
一日至四旬， 皮肉皆不淨。
[0519a07] 第四子攝頌曰：
影勝王床施， 王母物入僧；
烏燕鶴鷲雕， 苾芻不應食。
[0519a09] 第五子攝頌曰：
狗肉不應噉， 并食屍鳥獸；
及以同蹄畜， 亦不食獼猴。
[0519a11] 第六子攝頌曰：
小盞及衣角， 皮葉等有過；
除其鐵一種， 餘物任情為。
[0519a13] 第七子攝頌曰：
甘蔗酪肉麻， 藥有四種別；
大麻蔓菁粥， 根等粥應飡。
[0519a15] 第八子攝頌曰：
開許沙糖飲， 得為七日藥；
生心為五事， 益彼應共分。
[0519a17] 第九子攝頌曰：
醫教應服酥， 油及餘殘觸；
并開眼藥合， 除十為淨厨。
[0519a19] 第十子攝頌曰：
根莖葉花果， 皆應淡酒浸；
水攪而飲用， 并許其異食。
[0519a21] 別門第二總攝頌曰：
定物有主處，
須問憍薩羅； 從像豫先差， 大減會尼眾。
[0519a23] 第一子攝頌曰：
定物不應移， 莫拾賊遺物；
屍林亦復爾， 隨許並應收。
[0519a25] 第二子攝頌曰：
有主天廟物， 苾芻不應取；
看病人不應， 勸他捨法服。
[0519a27] 第三子攝頌曰：
物須問施主， 眾利可平分；
二大合均分， 餘眾應加減。
[0519a29] 第四子攝頌曰：
憍薩羅白疊， 佛子因飡 麨 ；
室利笈多緣， 廣論營造事。
[0519b02] 第五子攝頌曰：
從像入城中， 受吉祥施物；
旗鼓隨情設， 苾芻皆不應。
[0519b04] 第六子攝頌曰：
豫先為唱令， 五眾從行城；
應差掌物人， 尼無別輪法。
[0519b06] 第七子攝頌曰：
應差分物人， 上座宜準價；
不得輒酬直， 索價返還衣。
[0519b08] 第八子攝頌曰：
寺大減其層， 將衣者應用；
恐怖若止息， 準式用僧祇。
[0519b10] 第九子攝頌曰：
若有大聚會， 鳴鼓集眾僧；
眾大別為行， 檢校人先食。
[0519b12] 第十子攝頌曰：
凡於尼眾首， 應安一空座；
為待餘苾芻， 孤苦勿增價。
[0519b14] 第三別門總攝頌曰：
資具衣愚癡， 若差不用俗；
正作長者施， 剃刀窣覩波；
飯酪葉承水， 及洗鉢等事；
此之十二頌， 總攝要應知。
[0519b19] 第一子攝頌曰：
十三資具物， 牒名而守持；
自餘諸長衣， 委寄應分別。
[0519b21] 第二子攝頌曰：
癡不了三藏， 此等十二人；
失性復本時， 訶言應採錄。
[0519b23] 第三子攝頌曰：
若差十二人， 斯語成訶法；
受時言我俗， 此不成近圓。
[0519b25] 第四子攝頌曰：
不用五種脂， 隨應為說戒；
因億耳開粥， 王田眾應受。
[0519b27] 第五子攝頌曰：
俗人求寂等， 並不合同坐；
兩學有難緣， 同處非成過。
[0519b29] 第六子攝頌曰：
正作不令起， 隨年坐染盆；
應共護僧園， 勿燒營作木。
[0519c02] 第七子攝頌曰：
長者所施物， 問已應留舉；
隨處莫廢他， 洗身方入寺。
[0519c04] 第八子攝頌曰：
剃刀并鑷子， 用竟不應留；
便利若了時， 無宜室中住。
[0519c06] 第九子攝頌曰：
窣覩波圍繞， 廣陳諸聖迹；
濁水隨應飲， 若醎分別知。
[0519c08] 第十子攝頌曰：
餅酪等非污， 亦可內瓶中；
洗足五種瓨， 齊何名口淨。 葉手承注口，
多疑流鉢中； 舉糧持渡河， 縱觸非成過。
洗鉢應用心， 他觸問方受； 換食持糧等，
無難並還遮。
[0519c13] 別門第四總攝頌曰：
與田分不應，
赤體定物施； 僧衣字還往， 甘蔗果客裙。
[0519c15] 第一子攝頌曰：
與田分相助， 車船沸自取；
鳥 � 蠅無慚， 制底信少欲。
[0519c17] 第二子攝頌曰：
不應令賊住， 及以黃門等；
乃至授學人， 行籌破僧眾。
[0519c19] 第三子攝頌曰：
不赤體披衣， 冒雨向厨內；
便利宜縫補， 和泥福久增。
[0520a01] 第四子攝頌曰：
定物施此中， 不應餘處食；
若有將去者， 並須依價還。
[0520a03] 第五子攝頌曰：
僧衣題施主， 別人施私記；
[疊*毛] 氀 許別人， 尼夏應修理。
[0520a05] 第六子攝頌曰：
若還往衣物， 送來應為受；
為眾取他財， 將眾物還價。
[0520a07] 第七子攝頌曰：
甘蔗等平分， 不應分口腹；
四事無分法， 臥具夜不行。
[0520a09] 第八子攝頌曰：
果由藥叉施， 淨之方受食；
餘者為漿飲， 不燒地燈臺。
[0520a11] 第九子攝頌曰：
客舊宜詳審， 授受分明付；
五開應總閉， 肘短可隨身。
[0520a13] 第十子攝頌曰：
裙及僧脚欹， 香泥污衣洗；
取食除多分， 須知十種塵。
根本說一切有部毘奈耶尼陀那目得迦攝 頌一卷
[0520a17] 大唐景龍四年歲次庚戌四月壬午朔十五 日景申三藏法師大德沙門義淨宣釋梵本 并綴文正字
[0520a20] 翻經沙門吐火羅大德達摩秫唐證梵義
[0520a21] 翻經沙門中天竺國大德校努證梵義
[0520a22] 翻經沙門罽賓國大德達摩難陀證梵文
[0520a23] 翻經沙門淄州大雲寺大德慧沼證義
[0520a24] 翻經沙門洛州崇光寺大德律師道琳證 義
[0520a26] 翻經沙門福壽寺寺主大德利明證義
[0520a27] 翻經沙門洛州太平寺大德律師道恪證義
[0520a28] 翻經沙門大薦福寺大德勝莊證義
[0520a29] 翻經沙門相州禪河寺大德玄傘證義筆受
[0520b01] 翻經沙門大薦福寺大德律師智積證義正 字
[0520b03] 翻經沙門德州大雲寺寺主慧傘證義
[0520b04] 翻經沙門西涼州白塔寺大德慧積讀梵 本
[0520b06] 翻經婆羅門右驍衛翊府中郎員外置宿衛 臣李釋迦讀梵本
[0520b08] 翻經婆羅門東天竺國左屯翊府中郎將 員外置同正員臣瞿金剛證譯
[0520b10] 翻經婆羅門東天竺國大首領臣伊舍羅證 梵本
[0520b12] 翻經婆羅門東天竺國左執戟直中書省臣 度頗具讀梵本
[0520b14] 翻經婆羅門龍播國大達官准三品臣李 輸羅證譯
[0520b16] 金紫光祿大夫守尚書左僕射同中書門 下三品上柱國館國公臣韋 洰 源等，及修 文館學士二十六人同監
[0520b19] 判官朝散大夫行著作佐郎臣劉令植，使金 紫光祿大夫行祕書監檢校殿中監兼知內 外閑厩隴右三使上柱國嗣虢王臣邕
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【經文資訊】大正藏第 24 冊 No. 1456 根本說一切有部毘奈耶尼陀那目得迦攝頌
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，伽耶山基金會提供，北美某大德提供，釋本禪法師提供新式標點
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