The Buddha Realms Emcompass True Reality Sutra (Zhu Fo Jingjie She Zhenshi Jing) 諸佛境界攝真實經
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諸佛境界攝真實經卷下罽賓三藏般若奉 詔譯
金剛界外供養品第五
[0279a06] 爾時世尊。告金剛手菩薩摩訶薩言。我今已 說五佛如來四波羅蜜四方十六大菩薩觀 門。二十五契印真言法則。次當演說金剛嬉
等十二菩薩外院供養。利益安樂求佛道者。 現獲悉地當證菩提。
[0279a11] 復次瑜伽行者。從此北方金剛拳菩薩觀門 起。入東北角金剛嬉戲菩薩觀門。自作此想。 我是金剛嬉戲。我今能與十方世界諸佛菩
薩眾生喜樂。作此想已。仰金剛拳安兩膝上。 閉目迴轉。遍禮十方諸佛菩薩。是印名為金 剛嬉戲。其真言曰。
[0279a17]
oṃ va jra la se
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 羅 洗(長引半音) (三)
[0279a19] 復次觀東南角金剛鬘菩薩。行者作想。我是 金剛鬘。我今持此一切花鬘。供養十方諸佛 菩薩。作是想已。結金剛拳並著額上。復分兩
拳引至腦後。兩拳更互相輪兩遍。每輪一遍 作相結想。自作此想。繫縛花鬘。是名金剛鬘 印。其真言曰。
[0279a25]
oṃ va jra mā le
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 麼(引) [口*(隸-木+士)] (半引) (三)
[0279a27] 復次觀西南角金剛歌菩薩。行者作想。我是 金剛歌。我今歌讚十方三世諸佛菩薩。發微 妙聲從口中出。充滿十方無量世界。作此想
已。結金剛拳安於口上。漸漸引出。即是歌讚 音聲印。其真言曰。
[0279b03]
oṃ va jra gī te
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 霓(愚以反) 底(半音) (三)
[0279b05] 復次觀西北角金剛舞菩薩。行者作想。我是 金剛舞。我作金剛舞。供養十方無量世界三 世諸佛一切菩薩。作是想已。結金剛拳。兩臂
作舞。即是金剛舞印。作此舞印。諸佛菩薩即 大歡喜。與一切願護行者身。其真言曰。
[0279b10]
oṃ va jra dṛ tye
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 儞盧(二合) 底曳(二合) (三)
[0279b12] 復次行者。從此金剛舞觀門起。入東北角金 剛燒香菩薩觀門。自作是想。我是金剛燒香 雲。充滿十方無量世界。於虛空中。供養十方
諸佛菩薩。作此想已。結金剛拳。相並二拳。拳 面向下。舒出兩拳。即作是想。無量香雲從印 上出。即名金剛燒香印。結於此印。即能燒滅
內外所有一切煩惱。得清淨心。其真言曰。
[0279b19]
oṃ va jra dhu pe
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 怒(引) 閉(半音) (三)
[0279b21] 復次入東南角金剛妙華菩薩觀門。行者作 想。我是金剛花。我今採取十方無量無邊世 界。所有無主一切妙花。供養十方諸佛菩薩。
作是想已。結金剛拳。相竝二拳。仰上舒出。是 金剛花印。結於此印有何利益。為欲摧滅一 切重障。其真言曰。
[0279b27]
oṃ va jra pu ṣpe
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 補 澁閉(二合下字半音) (三)
[0279b29] 復次觀西南角金剛燃燈菩薩。行者作想。我 是金剛燈。我今燃無盡燈。充滿十方無量世 界虛空之中。供養十方不可說不可說無量
無邊諸佛菩薩。作此想已。結金剛拳相合兩 拳。近於心前。即名金剛燈印。結此燈印有何 利益。現身成就如來五眼。其真言曰。
[0279c06]
oṃ va jra dī pe
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 膩(上引) 閉(半音) (三)
[0279c08] 復次觀西北角金剛塗香菩薩。行者作想。我 是金剛塗香。我今最上白檀塗香。充滿十方 無量世界太虛空中。猶如大雲遍滿世界。供
養十方諸佛菩薩。作此想已。兩金剛拳。摩左 右頸乃至胸腹。即作是念。我今持此牛頭栴 檀最上塗香。塗於十方諸佛菩薩及眾生身。 其真言曰。
[0279c15]
oṃ va jra ga nvi
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 俄 儞泥(二合下字半音) (三)
[0279c17] 復次行者。從此三昧起。入正南方金剛鉤菩 薩觀門。自作此想。我是金剛鉤。我是諸佛菩 薩方便智慧大金剛鉤。作此想已。兩手結金
剛拳。舒左右頭指。少屈相鉤。又舒左右小 指少屈。其二小指兩頭相向。三遍鉤召一切 諸天及鬼神等。令入道場。纔結此印。能令行
者得大勢力。驅使一切諸天神等。營 辦 眾事。 持真言曰。
[0279c25]
oṃ va jra ku śa
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 俱 奢 (三)
[0279c27] 復次行者從此三昧起。當觀正西方金剛索 菩薩觀門。自作此想。我是金剛索。在先鉤召。 一切諸天及鬼神等。其未來者令入道場。我
今以此大金剛索。堅嚩不放。作此想已。即以 前印。改前金剛鉤印。頭指中指無名三指。而 用作拳。以左右大指。更互相鉤。左右小指少
屈相向。是名堅縛諸眾生印。持真言曰。
[0280a05]
oṃ va jra pa śa
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 波 奢 (三)
[0280a07] 復次行者。從此三昧起。當觀正北方金剛鎖 菩薩觀門。自作此想。我是金剛鎖。作此想已。 便結手印。先以左右母指頭指。更互相鉤猶
如鐵鎖。左右餘指皆以作拳。是金剛鎖印。纔 結此印。能令行者。善與教習之法。持真言曰。
[0280a12]
oṃ va jra spho ṭ
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) (二) 娑普(二合) 吒 (三)
[0280a14] 復次行者。從此三昧起。當觀正東方金剛鈴 菩薩觀門。自作此想。我是金剛鈴。作此想已。 當結金剛鈴印。以左右指頭以右押左。皆各
相叉猶如鈴狀。纔結此印。即得諸佛菩薩愛 念。持真言曰。
[0280a19]
oṃ va jra ghaṃ ṭ
唵 (一) 嚩 日囉(二合) (二) 誐儞(二合) 吒(反舌呼) (三)
[0280a21] 爾時毘盧遮那如來。說此三十七尊真實契 印祕密法已。告金剛手等諸菩薩言。若有國 土城邑聚落。有一淨信男子女人。起大悲心。
為報四恩。建立道場。修是法者。於其國中。無 有七難。國王王子。日夜增長廣大福聚。所以 者何。是道場地至金剛際。乃至微塵。屬國王
故。譬如寶珠安於宅中。辟除災難七寶現前。 此妙經典亦復如是。若依法式修此祕密。所 在國土安穩豐樂。若有善男子善女人。欲得
六神通力。於一念頃。普詣十方無量佛所。來 集眾中而為上首。勸請諸佛轉正法輪。為諸 眾生作導師者。初夜後夜入道場中。應當繫
念所歸本尊。依法觀行。現身必得廣大福智。 利益眾生無有等比。經萬億劫不入惡道。恒 遇善友常不退轉。彌勒會中得佛授記。速證
阿耨多羅三藐三菩提。善男子若有眾生。遇 此祕法。住於空間如說修行。現身證得極歡 喜地。何況世間福德果報。若有菩薩。不修是
法證佛果者。必無是處。是法名為頓證菩提 真實正路。爾時大會無量天人。聽佛所說。悉 證道果。大梵天王忉利天王主。證不退轉陀
羅尼。得受記別。無量百千萬億天人。遠塵離 垢得法眼淨。
諸佛境界攝真實經修行儀軌品第六
[0280b16] 爾時金剛手菩薩摩訶薩。承佛廣大自在神 力。說真實瑜伽甚深祕密。行者應當閉目寂 然諦想。真實祕密教主最勝最尊得大自在。
大慈大悲毘盧遮那如來。在須彌頂善法堂 中。與十六俱胝那庾多等菩薩眷屬。具足圓 滿。頂上天冠五佛端坐。一切瓔珞莊嚴佛身。
有五種相。一寂靜相。二瞋怒相。三歡喜相。四 清涼相。五種種相。五方如來其色各異。第一 白色。第二青色。第三金色。第四紅色。第五雜
色。東方門首帝釋坐位。南方琰摩羅王坐位。 西方水天坐位。北方毘沙門天王坐位。東北 角大自在天坐位。東南角火天坐位。西南角
羅剎天坐位。西北角風天坐位。上方大梵天 坐位。下方堅牢地神坐位。我今已說坐位次 第。後當一一說真言曰。
[0280c02]
i ndra ya svā hā
因 陀羅 野 娑婆 訶 (帝釋真言)
[0280c04]
a gna ye svā hā
阿 祇那(二合) 曳 娑婆 訶 (火天真言)
[0280c06]
yaṃ ma ya svā hā
夜 摩 野 娑婆 訶 (炎麼羅王真言)
[0280c08]
nṛ tye svā hā
儞哩 啼 娑婆 訶 (羅剎天真言)
[0280c10]
va ru ṇa ya svā hā
嚩 嚕 娜(反舌呼) 耶 娑婆 訶 (水天真言)
[0280c12]
vā ya ve svā hā
嚩(去) 野 謎(半音) 娑婆 訶 (風天真言)
[0280c14]
ku vai rā ya svā hā
俱 謎(半音) 羅(引) 野 娑婆 訶 (毘沙門真言)
[0280c16]
ī śā na ya svā hā
伊 舍(引) 娜 耶 娑婆 訶 (大自在天真言)
[0280c18]
a di tya ya svā hā
阿 膩 底也(二合) 野 娑婆 訶 (日天子真言)
[0280c20]
ca ndra ya svā hā
捨儞(二合) 陀羅(二合) 野 娑婆 訶 (月天子真言)
[0280c22]
dha ra na ya svā hā
捺 羅 那(反舌) 夜(二合) 娑婆 訶 (地天真言)
[0280c24]
vra hma ne svā hā
麼囉(二合) 阿(急呼)摩(二合) 寧(半音反) 娑婆 訶 (梵天王真言)
[0280c26] 復次瑜伽行者。求道場地。遠離塚間沙石瓦 礫鹹鹵荊棘穢濁之地。及以虎狼諸惡難處。 如是之地不名吉祥。若有白鶴孔雀鸚鵡舍
利鳧雁鴛鴦蓮花水池。如是等地堪立道場。 應以右手中三指小屈。以大拇指。捻頭指中 節。以小指捻無名指中節。盛水加持。散灑四 方。持真言曰。
[0281a04]
oṃ va jro da ka ṭhaḥ
唵 (一) 嚩 日嚕 馱 迦 吒(反舌大呼)
[0281a06] 復次行者。加持水已。灑於淨地。便立道場。釋 迦如來說曼荼羅道場儀軌。廣狹大小有三 千五百。第一道場一千由旬。是金輪聖王持
念儀軌。次有五百一百五十一十。如是漸小。 乃至掌中爪甲之量。建立道場皆獲悉地。若 欲建立第一道場。結金剛縛印。次改縛印。立
左右中指。少屈。更互相捻二中指端。以真 言加持。於一切處皆得通用。或時行者不及 洗浴。以此法印加持真言。即得清淨。其真 言曰。
[0281a16]
oṃ svā hā va śu ddhā sa rva dha
唵(引) (一) 娑嚩(二合) 婆(引去) 嚩 輸 馱(大呼) 薩 嚩 馱
rmma svā hā va śu ddho hūṃ
嚕摩(二合) 薩嚩(二合) 婆 嚩 戍 度 吽(二合大呼)
[0281a20] 復次瑜伽行者。欲建道場。先立四方界。若 多人持念。即用四門。若少人持念。隨意所量。 門外左右各立一柱。一一柱上安五明鏡。如
滿月輪。左右安置種種瓔珞。及以花鬘。七寶 香爐金銀燈燭。種種莊嚴。恒燒欝金白檀龍 腦沈水等香。勿用麝香。又以白拂孔雀翠羽。
各安寶鈴分列左右。種種床榻。種種裍褥。種 種音聲。種種歌舞。種種飲食。至誠供養。於道 場中。安毘盧遮那佛像。於其佛前安置舍利。
此曼荼羅名金剛界。復次建立既畢。瑜伽行 者。當結金剛縛印。五輪著地。每方四拜。第一 禮拜西方。第二禮拜北方。第三禮拜東方。第
四禮拜南方。禮四方已。却就本位。結金剛合 掌印。印身四處。一頂二口三額四心。印四處 已。當作此想。我今以身。布施十方三世諸佛
諸大菩薩。始從今日。乃至未來。永作僮僕。生 生世世常依三寶。終不歸依天魔外道等法。 我從無始生死以來。所作五逆。及無間罪。今
對十方三世諸佛諸菩薩一切賢聖諸眾生 前。至心懇切發露懺悔。不敢覆藏。未來之罪 更不敢造。普願十方諸佛菩薩。受我懺悔。速 令獲得最勝悉地。
諸佛境界攝真實經建立道場發願品第七
[0281b14] 爾時金剛手菩薩摩訶薩。告諸大眾言。瑜伽 行者。作金剛合掌。諦想眾聖而作此想。我今 建立道場。供養十方一切諸佛菩薩。至誠供
養無勝負心。不求作國王。不求名利。不求生 天殊勝妙樂。不求自身種種利益。應當至誠 發願。我今隨力所建道場。或有見者。或有聞
者。或有覺者。或有知者。皆令獲得殊勝妙果。 一切所願無不隨心。願我此身生生世世。譬 如如意珠能雨眾寶。所有愛樂財法二寶。充
足一切眾生。令無所乏。乃至速 證 無上菩提。
諸佛境界攝真實經持念品第八
[0281b25] 爾時金剛手菩薩摩訶薩。告大會眾言。瑜伽 行者。欲得成就一切如來三昧。及一切智智。 應當修習是曼荼羅成佛之法。修此法時。先
作金剛降伏半跏趺坐。端身正念。以右足押 左足。持真言時。住心凝寂。口習真言。唯自耳 聞。勿令他解。心中觀想一一梵字。了了分明
無令錯謬。持習之時不遲不速。是即名為金 剛語言。
[0281c04] 復次持習之法。雖有多種。今當略說。祕密之 門持習之要。有其三種。一數二時三者形像。 云何名數。謂習真言。一十一百千萬等數。云
何名時。所謂七日一月一年。或復一生乃至 成佛。云何形像。謂習觀行。求放光明。若未放 光即不休息。如是三事。隨行者意。如其所願 依法修持。
[0281c11] 復次挍量念珠。五部差別。若持佛部用菩提 子。若持金剛部用金剛子。若持寶部用金銀 頗梨種種諸寶。若持蓮花部用蓮花子。若持
迦嚕摩部用種種間錯雜色寶珠。
[0281c15] 復次作佛部持念。以右拇指頭指。執持念珠。 餘指普舒。若金剛部持念。以右拇指中指。 持念珠。若寶部持念。以右拇指無名指。執持
念珠。若蓮花部持念。以大拇指無名指小指。 執持念珠。若迦嚕摩部持念。用上四種。執持 皆得。
[0281c21] 復次挍量所獲功德。若以香木等珠。得一分 福。若用鍮石銅鐵。得二分福。若用水精真珠。 得一俱胝分福。若以蓮子金剛子珠。得二俱
胝分福。若用間錯種種諸寶及菩提子。得無 量無邊不可說不可說分福。即是過去無量 恒河沙諸佛所說。一百八數為念珠量。
[0281c27] 復次行者結金剛縛印。當於胸前繫心鼻端。 持真言曰。
[0281c29]
oṃ mo kṣma va jra
唵 (一) 謨 計娑摩(三合) 嚩(去) 日囉(二合)
[0282a02] 瑜伽行者。持此真言。自作此想。我心之中有 一切智。洞達無礙。
[0282a04] 復次若行者。貧乏不辨圖畫本尊形像。但隨 取一佛像或菩薩像。對佛塔前。繫心而住。想 念佛像。心不散亂。而常寂然。即賢聖無異。若
得繫心鼻。為最上品。便同諸聖人定無異。
諸佛境界攝真實經護摩品第九
[0282a09] 爾時金剛手菩薩摩訶薩。承佛威神。為修一 切瑜伽行者。演說真實內護摩法。永為調伏 滅煩惱賊。及一切鬼神故。作如護摩。增長
三昧。各觀本尊并本方色。若作佛部成就護 摩。瑜伽行者諦觀毘盧遮那如來。想我即是 金剛薩埵。從其身中流出白光。如淨琉璃內
外明徹。於月輪中結跏趺坐。從我身中光焰 湧出。即成圓光。莊嚴自身最勝第一。一切眾 生悉皆憙見。想十方諸佛皆悉白色。猶如三
千大千世界微塵數量。入我身中。是名寂靜 護摩之法。
[0282a20] 復次若作調伏護摩之法。當觀東方阿閦如 來。從其身中流出青光。眾德圓滿。坐于東方 月輪之中。結跏趺坐。圓光巍巍莊嚴自身最
勝第一十方世界。想一切菩薩作金剛怒。入 我身中。摧滅煩惱諸惡鬼神故。若作求財護 摩之法。當觀南方寶生如來。想一切菩薩。皆
悉歡喜入我身中。從自身中流出金色光。瑩 淨圓滿。坐於南方月輪之中。結跏趺坐莊嚴 其身。眾生憙見。令一切煩惱。不能亂心。一切 惡鬼不敢親近。
[0282b01] 復次若作愛敬護摩。行者當觀西方無量壽 佛。從其身中流出紅光。瑩淨圓滿。坐於西方 月輪之中。結跏趺坐。眾生憙見。自作此想。十
方世界一切菩薩。如三千世界微塵等數。以 百億寶無數瓔珞無量天衣種種寶物。莊嚴 其身。猶如無比天女形狀。悉入我身。能令國 王大臣一切眾生見者悉皆歡喜。
[0282b08] 復次若作增益護摩法者。當觀北方不空成 就如來。從其身中流出五色光。瑩淨圓滿。坐 于北方月輪之中。結跏趺坐莊嚴其身。眾生
憙見。想十方世界諸佛菩薩。如三千大千世 界微塵等數。放五色光入我身中。能令一切 事業無不通達。
[0282b14] 如是所說內護摩法。過去諸佛已說。未來諸 佛當說。現在十方一切世尊現今演說。若觀 行者。常作如是護摩之法。三昧善法福德智
慧日夜增長。一切諸佛親近行者。摩頂護念。 若瑜伽行者。能作如是內護摩法。現身得見 一一佛剎微塵等數諸佛世尊。是諸如來。哀
愍行者。令得成就一切悉地。諸天宮殿寶閣 金臺。諸天甘露盈滿寶器。乃至阿修羅宮。皆 得隨心現行者前。譬如摩尼寶珠懸虛空中。
能雨一切眾生愛樂之物。此妙瑜伽最勝教 主。亦復如是。能令行者。圓滿一切世出世願。 瑜伽行者。應常想願。我從無始已來。所作一
切種種善根。悉皆迴施十方無量世界一切地 獄餓鬼傍生修羅八難受苦眾生。所有罪障 願皆消滅。得如意樂。此諸眾生所有眾罪。應
受諸苦。我以此身。願當代受。一切眾生罪業 既除。悉當成佛。持真言曰。
[0282c02]
oṃ sa rva ku śa ra mo rni pa
唵 (一) 薩 嚕嚩(二合) 俱 奢 羅 謨 羅儞(二合) 波
ri na ma ya mi
利 那(反舌呼) 摩 野 弭
[0282c06] 此是迴向發願真言。
[0282c07] 爾時灌頂阿闍梨。告弟子言。汝若不修此祕 法者。破三摩耶。生生世世斷滅佛種。設有惡 人。殺十方界一切諸佛諸大菩薩佛眼血肉。
此罪尚輕。汝罪過彼五逆眾生。墮落地獄尚 有出期。若人破壞三摩耶法。入於地獄無有 出期。云何名為三摩耶法。謂大瑜伽真實教
王。云何名為破三摩耶。謂有凡夫。唯有能受 不能修行。若求法人。未受五種灌頂法者。不 應與授此瑜伽法。若阿闍梨與授灌頂時。先
須三月觀察其心。然後授與灌頂之法。若有 善心深懷慚愧。調柔無疾呼為法子。然後傳 授。世間父子繼嗣一生。今為法子能紹佛種。
未成佛來不斷慈念。如父愛子如子敬父。如 是名為三摩耶法。金剛阿闍梨。即為弟子說 真言曰。
[0282c22]
oṃ a na sa ma ya di ha ra mi bhya
唵 (一) 阿 那 三 摩 耶 膩 賀 羅 謎 毘阿(二合大呼)
hūṃ ḍha ṭ
吽(大呼) 發 吒(反舌大呼)
[0282c26] 復次金剛阿闍梨。為於弟子說此真言深義。 若人破三摩耶法。由是因緣。其身破壞碎如 微塵。彼人福德自然滅盡。猶如朽樹不生枝
葉。告金剛阿闍梨。欲為弟子受灌頂時。當先 教習此真言曰。
[0283a02]
oṃ sa rva ta thā ga ta pu ja ka
唵 (一) 薩 魯嚩(二合) 怛 他(引) 蘖 多 補 惹 迦
rma ṇa ā tmā naṃ ni ryā
魯摩(二合) 那(上反舌呼) 阿(引) 都摩(二合引) 難 儞 哩野(二合引)
ta yā mi
多 耶(引) 弭
[0283a08] 復次金剛阿闍梨。為彼弟子。說此真言所詮 之義。我今以身。施一切佛。為作種種供養事 故。金剛阿闍梨。次教弟子習真言曰。
[0283a11]
sa rva ta thā ga ta va jra ka
薩 魯嚩(二合) 怛 他(引) 蘖 多 嚩(去) 日羅(二合) 迦
rmma ku ru māṃ
盧摩(二合) 俱 魯 [牟*含] (引)
[0283a15] 復次阿闍梨。為彼弟子。說真言義。願一切如 來加護於我。教我金剛事業。如金剛手菩薩。 平等無異。乃至未證大菩提道。於其中間。歸
依三寶。發此願已。令著赤衣。緋帛覆眼。擊 於腦後。時彼弟子結金剛手印以十指頭更 互相叉。皆內掌中。以右押左。結此印已。金剛
阿闍梨。當教弟子習此心中心真言曰。
[0283a22]
sa ma ya stvaṃ
娑 摩 耶 薩覩婆儞(四合)
[0283a24] 復次阿闍梨教於弟子。令結手印。改前金剛 手印。竪左右中指。繫於花鬘。引導弟子。到道 場門。教習入道場真言曰。
[0283a27]
sa ma ya hūṃ
娑 摩 野 吽(長引)
[0283a29] 持此真言已時。阿闍梨執弟子手。引入道場。 入道場已。便當告言。汝今得入一切如來種 族之中。我當令汝心中生金剛智。獲此智故。
證得一切如來法身。何況世間一切悉地。善 男子汝為未入道場行者。莫說此法。若說此 法。即破三摩耶。
[0283b06] 如是告已。阿闍梨結金剛薩埵印。舒其兩拳。 並仰安弟子頂上。告言。此是三摩耶。若汝為 未受灌頂人說此法者。金剛薩埵當破汝頭。
告此語已。結金剛合掌印。祕密真言曰。
[0283b10]
oṃ va jyo da ka ṭhaḥ
唵 嚩(去) 日嚕(二合) 那 迦 吒(反舌呼)
[0283b12] 以此真言加持水已。與弟子頂。為說持念祕 密深義。汝願此水。金剛薩埵入汝身中。復 次金剛阿闍梨。告弟子言。從今以往。汝見於
我。如金剛手菩薩無異。莫違我言。勿輕慢 我。若汝違我。命終之後入阿鼻獄。
[0283b17] 如是告已。阿闍梨當發願言。一切如來以無 礙力。加護大曼陀囉。能令金剛薩埵。速疾來 入弟子身中。發是願已。習此召入本尊真言 曰。
[0283b21]
oṃ va jra ve śa ha
唵 嚩(去) 日囉(二合) 謎 奢 訶(大聲)
[0283b23] 持真言已。金剛阿闍梨。速疾結金剛薩埵印。 說此偈言。
此是金剛三摩耶 亦名金剛大薩埵
於剎那頃證不退 最勝堅牢智金剛
[0283b27] 說此偈已。金剛阿闍梨。以先所結金剛薩埵 印。左手拳印安弟子頂。作瞋怒眼。視於弟子。 作想言入。即習前真言。此是莊嚴出現大乘
對法三摩耶金剛語言。其阿闍梨習此真言。 三十七尊於此弟子。昔有緣者。當即降臨隨。 其一尊。入心已訖。當獲五通。了知三世。得
不退地。作諸難事無有滯礙。刀杖毒藥夜叉 惡獸。永不能害。一切如來當加護念。一切悉 地速疾現前。得未曾有安樂之事。或有弟子
得種種三昧。或有獲種種陀羅尼門。或有一 切所願皆得圓滿。或有當證無上菩提。
[0283c09] 爾時金剛阿闍梨。去弟子頂上金剛拳。印弟子 心上。教弟子言。當願金剛堅住心中。不動不 搖猶如山王。於三世中常不捨我。加護我念
心。及以施我一切悉地。作是願已。習真言曰。
[0283c13]
hūṃ haṃ ha va ha he
吽(大聲長呼) 唅(大聲短呼) 訶(大聲) 縛(平) 訶(急呼) 翳
[0283c15] 持真言已。阿闍梨復教弟子。習真言曰。
[0283c16]
pra ti ccha va jra he
鉢羅(二合) 底(丁以反) 室奢(二合下字平呼) 嚩(去) 日羅(二合) 翳
[0283c18] 持真言。已時阿闍梨執弟子手。於道場中。令 散諸花。隨花落處。即是本尊。捧取此花習真 言曰。
[0283c21]
oṃ pra ti gṛ hṇa tva
唵 鉢羅(二合) 底 疑嚧(二合) 翳穩那(上二合反舌呼) 怛嚩(去二合)
mi māṃ ma hā va la
弭 摩 [牟*含] 摩 訶 嚩(平) 囉
[0283c25] 持真言已。即便繫於本尊之頂。以其花鬘。安 本尊已。金剛薩埵。當受花鬘速獲悉地。
[0283c27] 復次阿闍梨。習開眼真言曰。
[0283c28]
oṃ va jra sa tva svā ya
唵 (一) 嚩(去) 日囉(二合) 薩 怛嚩(去二合) 娑嚩(二合) 娑(浮呼)
nta ddhya ca kṣu dgha ṭa
儞多(二合) 膩耶 奢 吉芻(二合) 馱誐(二合) 吒(反舌)
na ta tma ra u dgha ṭa ya
那 多 怛摩(二合) 囉(急呼) 盂 馱誐(二合引) 吒(反舌呼) 野
ti sa rva kṣi va jra ca kṣu
底 薩 嚕嚩(二合) 吉史(二合) 嚩(去) 日囉(二合) 奢 吉芻(二合)
ra ḍa ta raṃ he va jra
囉 怒 哆 囉吽(二合) 翳穩 嚩(去) 日羅(二合)
pa śa
波 寫
[0284a11] 持此真言已。即開兩眼。告弟子言。金剛薩埵 大菩薩摩訶薩。今日自來。與汝開眼。非但開 汝肉眼。已開五眼及最大金剛眼。汝善男子。
今者道場。是時金剛阿闍梨。一一教示道場 中事。便得一切如來加持。應時本尊入於心 中。或見種種天上宮殿。或見種種光明。或見
種種神通。依諸如來加持力故。金剛手菩薩。 玄現立其前。問所求事。隨願便與。乃至授 與大金剛智一切種智及一切智。
[0284a20] 復次阿闍梨。教諸事已。及閼伽 (唐云圓滿) 瓶水。右 手盛之。習灌頂真言。告弟子曰。金剛手菩薩。
今日與汝最勝灌頂作此語已。灑水頂上。即 時阿闍梨。作金剛合掌印。授與弟子兩手。告 言。一切如來與灌頂竟。作是語已。阿闍梨於
弟子名上。加金剛字呼之。以五股金剛。安兩 手掌中。告弟子言。此是一切如來大智金剛。 我今持以授汝兩手。為令成就妙悉地故。是
時瑜伽行者。習送諸佛各還本土真言曰。
[0284a29]
oṃ kro te va sa rva sa tva
唵 俱嚕(二合) 帝(平) 嚩(去大聲) 薩 嚕嚩(二合) 薩 怛嚩(去)
rtha si dvi rta thā a nu
嚕吒(二合下字反舌) 悉 地 魯怛(二合) 陀(引) 阿 努(反舌)
ta ra ga ccha tu maṃ bu ddhā vi ṣa
多 羅 誐 室者(二合急呼) 覩 [牟*含] 沒 馱 毘 沙(浮呼)
ya pu na rā ga ma nā ya ca
野 補 那 羅(引) 誐 摩 那(引) 野 遮
[0284b08] 瑜伽行者習真言已。振金剛鈴三遍。
[0284b09] 即自高聲。歌讚十六金剛菩薩一百八名。隨 力堪能種種供養。
[0284b11] 爾時行者。歌讚金剛一百八名。至心頂戴金 剛縛印。習送諸佛菩薩真言曰。
[0284b13]
oṃ va jra me kṣa muḥ
唵 嚩(去) 日囉(二合) 謎(引) 吉沙(二合) 牟(上)
[0284b15] 持真言已。即時解印。行者自想。然今此法。大 慈毘盧遮那如來。但為利益鈍根人故。大智 慧海中。略出祕密法。
[0284b18] 于時行者。作是法已。迴向發願。依此功德。第 一國王第二父母第三施主第四法界一切眾 生。悉皆速證無上菩提。
[0284b21] 爾時金剛手菩薩摩訶薩。告諸大眾言。廣大 之法。非我境界。是佛境界。我今承佛大威神 力。略說諸佛境界瑜伽祕密真實妙法大金
剛界道場法已。我曾過去百千劫中。修諸願 海。乃遇大慈毘盧遮那如來。第一會中得聞 是法。超第八地證等覺位。此祕密法難得難
遇。設使得遇信心難生。汝等大眾於無量劫。 積功累德今得是法。若遇是法。不久當坐菩 提樹下金剛寶座。摧諸魔軍破無明 [穀-禾+卵] 。竭煩
惱河永斷生死。證無等等阿耨多羅三藐三 菩提。為諸眾生起大悲願。在在處處廣宣流 布。利益眾生令法久住。引導六趣令證菩提。
是時海會一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜作 禮而去。
諸佛境界攝真實經卷下
[0284c07] 靈雲校本末云 時貞享三年五月十六日 一校了淨嚴 (四十八歲)
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【經文資訊】大正藏第 18 冊 No. 0868 諸佛境界攝真實經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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