Fo Shuo Zuiye Ying Bao Jiaohua Diyu Jing 佛說罪業應報教化地獄經
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佛說罪業應報教化地獄經後漢安息三藏安世高譯
[0450c13] 如是我聞：
[0450c13] 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與 大菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱，亦與比丘、比 丘尼、優婆塞、優婆夷及諸天、龍、鬼神等皆悉
集會。爾時信相菩薩白佛言：「世尊！今有地 獄、餓鬼、畜生、奴婢、貧富、貴賤種類若干，唯願 世尊具演說法！若有眾生聞佛說法，如孩子
得母、如病得醫、如羸得食、如暗得燈，世尊 說法利益眾生亦復如是。」
[0450c21] 爾時世尊觀時已至，見斯菩薩勸請慇懃，即 放眉間白毫相光照于世界——地獄休息，苦痛 安寧。爾時一切受罪眾生尋佛光明，來詣佛
所；遶佛七匝，為佛作禮；勸請世尊，敷演道化， 令此眾生得蒙解脫。
[0450c26] 爾時信相菩薩為諸眾生而作發起，前白佛 言：「世尊！今有受罪眾生，為諸獄卒剉碓斬身， 從頭至足乃至其頂；斬之已訖，巧風吹活，
而復斬之。何罪所致？」
[0450c29] 佛言：「以前世時坐不 信三尊、不孝父母、屠兒魁膾斬截眾生，故獲 斯罪。」
[0451a02] 「第二，復有眾生，身體頑痺眉鬚墮落舉 身洪爛，鳥栖鹿宿人跡永絕，沾污親族人不 喜見，名之癩病。何罪所致？」
[0451a04] 佛言：「以前世時 坐不信三尊、不孝父母，破壞塔寺、剝脫道 人，斬射賢聖、傷害師長，常無返復、背恩忘
義，常行苟且、婬匿尊卑無所忌諱，故獲斯 罪。」
[0451a09] 「第三，復有眾生身體長大，聾騃無足宛轉腹 行，唯食泥土以自活命，為諸小蟲之所唼食， 常受此苦不可堪處。何罪所致？」
[0451a11] 佛言：「以前世 時坐為人自用、不信好言善語，不孝父母、反戾 時君；或為帝主大臣四鎮方伯州郡令長
吏禁督護，恃其威勢侵奪民物，無有道理使 民苦悴吁嗟而行。故獲斯罪。」
[0451a16] 「第四，復有眾生，兩目盲瞎都無所見，或 觝 樹 木或墮溝坑，於時死已，更復受身亦復如 是。何罪所致？」
[0451a18] 佛言：「以前世時坐不信罪福障 佛光明，縫鷹眼合、籠繫眾生，皮囊盛頭不得 所見。故獲斯罪。」
[0451a21] 「第五，復有眾生，謇吃瘖瘂口不能言。若有所 說，閉目舉手乃不言了。何罪所致？」
[0451a22] 佛言：「以前 世時坐誹謗三尊、輕毀聖道，論他好醜、求人 長短，強誣良善、憎嫉賢人。故獲斯罪。」
[0451a25] 「第六，復有眾生，腹大頸細，不能下食；若有所 食，變為膿血。何罪所致？」
[0451a26] 佛言：「以前世時偷 盜僧食，或為大會福食屏處偷噉；悋惜己物， 但貪他財；常行惡心，與人毒藥，氣息不通。 故獲斯罪。」
[0451b01] 「第七，復有眾生，常為獄卒熱燒鐵釘釘人 百節骨頭，釘之已訖自然火生，焚燒身體悉 皆焦爛。何罪所致？」
[0451b03] 佛言：「以前世時坐為針灸 醫師，針人身體不能差病；誑他取財，徒受苦 痛，令他苦惱。故獲斯罪。」
[0451b06] 「第八，復有眾生常在鑊湯中，為牛頭阿傍以 三股鐵叉，叉人內著鑊湯中煮之令爛，還 復吹活而復煮之。何罪所致？」
[0451b08] 佛言：「以前世時， 信邪倒見祠祀鬼神，屠殺眾生，湯灌搣毛、鑊 湯煎煮，不可限量。故獲斯罪。」
[0451b11] 「第九，復有眾生，常在火城中煻煨齊心，四門 俱開；若欲趣向，門即閉之，東西馳走，不能自 免，為火燒盡。何罪所致？」
[0451b13] 佛言：「以前世時坐焚 燒山澤、火煨雞子、燒他村陌，燒煮眾生身 爛皮剝。故獲斯罪。」
[0451b16] 「第十，復有眾生常在雪山中，寒風所吹，皮肉 剝裂，求死不得。何罪所致？」
[0451b17] 佛言：「以前世時 坐橫道作賊，剝脫人衣，使冬月之日令他凍 死；生 [利-禾+皮] 牛羊痛不可堪。故獲斯罪。」
[0451b20] 「第十一，復有眾生常在刀山、劍樹上，若有所 投，即便割傷，支節斷壞。何罪所致？」
[0451b21] 佛言：「以 前世時坐屠殺為業，烹害眾生，屠割剝裂， 骨肉分離，頭脚星散，懸於高格，稱量而賣；或 復生懸眾生苦痛難處。故獲斯罪。」
[0451b25] 「第十二，復有眾生五根不具。何罪所致？」
[0451b25] 佛言： 「以前世時坐飛鷹走狗，彈射禽獸，或斷其頭， 或斷其足，生搣鳥翼。故獲斯罪。」
[0451b28] 「第十三，復有眾生，攣躄背僂腰髖不遂，脚跛 手拘，不能操涉。何罪所致？」
[0451b29] 佛言：「以前世時 坐為人憯剋，行道安槍；或安射窠，施張弶穽 陷墜眾生，頭破脚折，傷損非一。故獲斯罪。」
[0451c03] 「第十四，復有眾生，常為獄卒桎梏其身，不得 免脫。何罪所致？」
[0451c04] 佛言：「以前世時坐網捕眾 生，籠繫而畜，飢窮困苦；或為宰主、令長貪 取財錢，枉繫良善，怨苦號天，不得縱意。故 獲斯罪。」
[0451c08] 「第十五，復有眾生，或癲、或狂、或癡、或騃，不別 好醜。何罪所致？」
[0451c09] 佛言：「以前世時坐飲酒醉 亂，犯三十六失，後得癡身，如似醉人，不識尊 卑，不別好醜。八萬劫墮沸屎地獄，獄卒斬
剉，求死不得，求生不得，五窮六極，長夜受苦， 以坐貪酒過。受罪已，始得為人，癃殘跛蹇，為 人之所憎嫉；行逢接他橫事，常無樂時。以酒 過犯，故獲斯罪。」
[0451c16] 「第十六，復有眾生其形甚小，陰藏甚大；挽之 身疲，皆復進引；行立坐臥，以之為妨。何罪 所致？」
[0451c18] 佛言：「以前世時坐治生販賣，自譽己物， 毀呰他財；囂升弄 斗 ，躡秤前後，欺誑於人。 故獲斯罪。」
[0451c21] 「第十七，復有眾生男根不具，為黃門身，不得 妻娶。何罪所致？」
[0451c22] 佛言：「以前世時坐喜犍象、 馬、牛、羊、猪、狗不可稱數，令此眾生苦痛難忍， 死而復穌。故獲斯罪。」
[0452a01] 「第十八，復有眾生，從生至老無有兒子，孤立 獨存。何罪所致？」
[0452a02] 佛言：「以前世時坐為人暴惡， 不信罪福；百鳥產乳之時，齎持瓶器，循大水 渚，求拾鴻、鵠、鸚、鵡、鵝、鴈諸鳥子卵，擔歸煮
噉；諸鳥失子，悲鳴叫裂，眼中血出。故獲斯罪。」
[0452a06] 「第十九，復有眾生少小孤寒，無有父母、兄弟； 為他作使，辛苦活命；長大成人，橫罹殃禍；縣
官所縛，繫閉牢獄；無人追餉，飢窮困苦，無所 告及。何罪所致？」
[0452a09] 佛言：「以前世時坐喜捕 拾鵰、鷲、鷹、鷂、熊、羆、虎、豹，枷鎖而畜，孤此眾生； 父母、兄弟常恒憂念，悲鳴叫裂，哀感人心；不
能供養，常苦飢餓，骨立皮連，求死不得。故獲 斯罪。」
[0452a14] 「第二十，復有眾生其形甚醜，身體黑如漆，兩 目復青，頭頰俱垖，皰面平鼻，兩目黃赤， 牙齒踈缺，口氣腥臭，矬短癰腫，大腹腰髖，
脚復繚戾，僂脊匡肋，費衣健食，惡瘡膿血， 水腫乾痟，疥、癩、癰、疽種種諸惡集在其身； 雖親附人，人不在意；若他作罪，橫羅其殃；永
不見佛、永不聞法、永不識僧。何罪所致？」
[0452a20] 佛 言：「以前世時坐為子不孝父母，為臣不忠其 君，為君不敬其下，朋友不以其信，鄉黨不以
其齒，朝廷不以其爵；趣為趣作，心意顛倒，無 有其度；不信三尊，殺君害師；伐國掠民，攻城 破塢，偷寨過盜，惡業非一；美己惡人，侵陵
孤老，誣謗賢聖，輕慢尊長，欺誑下賤。一切罪 業悉具犯之。眾惡集報，故獲斯罪。」
[0452a28] 爾時一切諸受罪眾生聞佛作如是說，悲 [口*睪] 動地，淚下如雨，而白佛言：「唯願世尊久住 說法，令我等輩而得解脫！」
[0452b01] 佛言：「若我久住， 薄德之人不種善根，謂我常在，不念無常。善 男子！譬如孩兒母常在側，不生難遭之想；若
母去者，便生渴仰思戀之心；母方還來，乃生 歡喜。善男子！我今亦復如是。知諸眾生善惡 業緣、受報好醜，故般涅槃。」
[0452b06] 爾時世尊即為 此諸受罪眾生而說偈言：
「水流不常滿， 火盛不久然，
日出須臾沒， 月滿已復缺。
尊榮豪貴者， 無常復過是，
念當勤精進， 頂禮無上尊。」
[0452b12] 爾時世尊說斯偈已，諸受罪眾生白佛言：「世 尊！修何善行得離斯苦？」
[0452b13] 佛言：「當勤孝順父 母，敬事師長，歸奉三尊；勤行布施、持戒、忍辱、 精進、禪定、智慧，慈悲喜捨，怨親平等，同己無
二；不欺孤老，不輕下賤，護彼如己。汝等若能 如是修行，則為已得報佛之恩，永離眾苦。」
[0452b17] 說 是經已，菩薩摩訶薩即得阿耨多羅三藐三 菩提，聲聞、緣覺即得六通、三明、具八解脫，有 得法眼淨。若有眾生得聞是經不墮三塗、八
難之處。地獄休息，苦痛安寧。
[0452b21] 爾時信相菩薩 白佛言：「當何名此經？云何奉持？」
[0452b22] 佛告信相菩 薩善男子：「此經名為『罪業報應教化地獄經』， 當奉持之，廣令流布，功德無量！」
[0452b24] 諸天大眾聞 經歡喜，五體投地，作禮奉行。
佛說罪業應報教化地獄經
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【經文資訊】大正藏第 17 冊 No. 0724 佛說罪業應報教化地獄經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，維習安大德提供，北美某大德提供，三寶弟子提供新式標點
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