Fo Shuo Yu Lan Pen Jing 佛說盂蘭盆經
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佛說盂蘭盆經西晉月氏三藏竺法護譯
[0779a28] 聞如是：
[0779a28] 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大 目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即 以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見
飲食，皮骨連立。目連悲哀，即鉢盛飯，往餉 其母。母得鉢飯，便以左手障飯，右手摶飯。 食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲
號啼泣，馳還白佛，具陳如此。
[0779b06] 佛言：「汝母罪根深結，非汝一人力所奈何！汝 雖孝順，聲動天地，天神、地神、邪魔、外道、道 士、四天王神亦不能奈何！當須十方眾僧威
神之力乃得解脫。 吾今當為汝說救濟之法，令一切難皆離憂 苦，罪障消除。」
[0779b12] 佛告目 連 ：「十方眾僧於七月十五日僧自恣 時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具
飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠爥、床敷臥具、 盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。當 此之日，一切聖眾或在山間禪定、或得四道
果、或樹下經行；或六通自在、教化聲聞、緣 覺；或十地菩薩大人、權現比丘，在大眾中；皆 同一心，受鉢和羅飯。具清淨戒聖眾之道，其
德汪洋，其有供養此等自恣僧者，現在父 母、七世父母、六種親屬得出三途之苦，應 時解脫，衣食自然。若復有人父母現在者，福
樂百年；若已亡七世父母，生天，自在化生，入 天華光，受無量快樂。」時佛勅十方眾僧，皆 先為施主家呪願七世父母行禪定意，然
後受食。初受盆時，先安在佛塔前，眾僧呪 願竟，便自受食。
[0779b28] 爾時目連比丘及此大會大菩薩眾皆大 歡喜，而目連悲啼泣聲釋然除滅。是時目 連其母即於是日，得脫一劫餓鬼之苦。
[0779c02] 爾時目連復白佛言：「弟子所生父母，得蒙 三寶功德之力，眾僧威神之力故。若未來世 一切佛弟子行孝順者，亦應奉此盂蘭盆，
救度現在父母，乃至七世父母，為可爾不？」
[0779c06] 佛言：「大善快問！我正欲說，汝今復問。善男 子！若有比丘比丘尼、國王太子、王子大臣 宰相、三公百官、萬民庶人行孝慈者，皆應
為所生現在父母、過去七世父母，於七月十 五日——佛歡喜日、僧自恣日——以百味飲食安 盂蘭盆中，施十方自恣僧。乞願便使現在
父母壽命百年、無病，無一切苦惱之患，乃至 七世父母離餓鬼苦，得生天人中，福樂無 極。」
[0779c15] 佛告諸善男子、善女人：「是佛弟子修孝順者， 應念念中常憶父母，供養乃至七世父母。年 年七月十五日，常以孝順慈憶所生父母，
乃至七世父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報 父母長養、慈愛之恩。若一切佛弟子應當奉 持是法。」
[0779c21] 爾時目連比丘、四輩弟子，聞佛所說，歡喜 奉行。
佛說盂蘭盆經
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【經文資訊】大正藏第 16 冊 No. 0685 佛說盂蘭盆經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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