Fo Shuo Dasheng Zhi Yin Jing 佛說大乘智印經
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佛說大乘智印經卷第三西天三藏寶法大師賜紫沙門 智吉祥等奉 詔譯
[0479c06] 爾時會中復有殑伽沙那庾多數一切菩薩， 聞佛如來說是三摩地，離諸障礙，心得解脫； 於陀羅尼祕密深法隨意悟入，印證明了，決 定住持。
[0479c09] 復有六十八那庾多菩薩，於百千劫 已修習禪定解脫，離諸妄想、生死、怖畏，常樂 熏修微妙勝行，聞此最上三摩地法，心懷踴
躍，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，證陀 羅尼音聲辯才，得無礙解。
[0479c13] 復有六十億諸天 及人，聞佛所說智印法門，歡喜無量，恭敬讚 歎、禮拜、供養，而於阿耨多羅三藐三菩提心
生愛樂，於三摩地甚深勝法無有疑惑，咸生 信解；於菩提心堅固不捨；於智印門勇猛精 進；由大願力修諸善本，根性成熟便得住於
阿惟越致，信受如來所行行願，心意決定，無 諸退屈。
[0479c20] 于時世尊知彼善根因緣純熟，欲授 其記，告諸菩薩言：「善哉！善哉！汝等從此過三 十億劫，各各於諸佛國土具足修習六波羅
蜜，所有難行最勝行願，一切皆能圓滿成就。 種習俱盡，得大菩提，皆當作佛，悉同一號，名 無畏如來。汝天人眾、諸善男子，已於過去無
量佛所植眾善本，信樂大乘。今於此會得聞 如是微妙甚深希有之法，欣樂受持。諸善男 子！汝等從此過億千劫同得作佛，皆同智印 如來。」
[0479c29] 爾時世尊為此菩薩及天人眾授佛記 已，普觀眾會，以柔軟音語妙吉祥童真菩薩 言：「我觀此會菩薩、天人，雖各於彼最上菩提
發堅固心，勇猛不退，未能於彼末世邪見道 中建立正法。唯汝能於三千世界五濁惡時 利益、安樂一切眾生，方便守護，分別演說；於
一切處廣令流布，使離虛妄及諸愛染，不為 名譽之所縛著。」
[0480a07] 爾時妙吉祥童真菩薩從座 而起，端容，整服，右膝著地，胡跪合掌，頂禮世 尊，持種種華以為供養，瞻仰、讚歎得未曾有，
而白佛言：「善哉！世尊！如我觀察一切諸法，皆 不可得。而我願樂守護無上正等菩提，及願 樂心亦不可取。世尊！此菩提道性離分別，非
在內、外、中間，無見、無聞、非取、非捨、圓滿、寂靜、 不可相求，離戲論故。」
[0480a14] 是時會中復有三百 酤胝菩薩從座而起，頭面作禮，恭敬讚歎，而 白佛言：「我等亦當守護世尊無量阿僧祇那
庾多酤胝數劫所得阿耨多羅三藐三菩提祕 密甚深難解之法，於未來世方便為人，受持、 讀誦、敷繹妙義，書寫恭敬供養。」于時一切菩薩
作是語已，各各脫身所著上衣而用供養，發 是願竟，退坐一面。
[0480a21] 爾時世尊告彌勒菩薩摩 訶薩言：「汝能具足廣大慈悲，於後末世若諸 眾生不樂正法，於如是時護持此法，令諸眾 生不生邪見。」
[0480a24] 爾時彌勒菩薩摩訶薩於世尊 前頭面作禮，而白佛言：「我當願於五濁惡世 方便守護是三摩地，令不斷絕，使諸邪見、散
亂眾生漸次悟入摩訶衍曩最勝妙法。」
[0480a27] 世尊 復告彌勒菩薩言：「今此會中三百八千酤胝 菩薩安住是法，信解受持，心生願樂，精進修 學，誓不退捨。復有菩薩心未堅固，而於是法
不能受持，亦不愛樂；於後末世五濁劫中不 能護持如來無量阿僧祇劫庾多酤胝劫數 所修阿耨多羅三藐三菩提法；於是法中轉
生諍訟及諸煩惱，不能任持、愛樂、修學。」
[0480b05] 彌勒 菩薩復白佛言：「世尊！云何菩薩而不愛樂最 上勝法？若有菩薩意欲修習如是法行，發幾 種心而能成就？」
[0480b08] 爾時世尊告彌勒菩薩言：「諦 聽！諦聽！善男子！由諸菩薩俱生我法，愚癡、闇 鈍以為障礙，雖有智慧而不明了，故於菩提
無決定心，數數退捨，多不愛樂。若有菩薩欲 於如是勝三摩地智印上乘，堅固趣求，意樂證 入，應於菩提發七種心。云何七種？一者、如佛
世尊往昔因地，訪善知識，不惜身命，為求 佛道，發菩提心。二者、於諸微妙一切勝法愛 樂修學，專心守護，為如是等發菩提心。三者、
現諸有情有種種苦，晝夜憂惱，無解脫時，起 大悲心，普欲救拔，為如是等發菩提心。四者、 普欲利益一切眾生無怨親想，皆得快樂，自
在解脫，為如是等發菩提心。五者、普於一切 諸眾生等歡喜布施，方便攝受，令離怖畏，於 如來法不生怯弱，為如是等發菩提心。六
者、見諸菩薩發菩提心而生欣樂，親近修學， 同諸菩薩發菩提心。七者、為聞如來身相殊 勝功德，圓滿第一清淨；為求出世無垢聖果
發菩提心。善男子！如是菩薩發此七種最勝 妙心，能於無上正等正覺漸次成就，不捨眾 生，守護正法。是名七種發菩提心。善男子！若
諸菩薩善能修習四無量心，學佛、如來甚深 法藏，復能成就五種勝法。是諸菩薩具足名 曰阿惟越致。」
[0480c02] 彌勒菩薩復白佛言：「世尊！云何 五法得不退轉？」
[0480c03] 「善男子！一者、於諸眾生起平 等心，於自眷屬不生親昵，於他有情亦不厭 捨。二者、見諸有情而得利養，深生歡喜，善言
讚美，不生憎嫉、煩惱之心。三者、於佛、如來微 妙勝法，意願聽聞及欲宣說，為欲護持如是 法藏，不惜身命，廣布流通，相續不斷。四者、所
有資生種種財寶無有慳悋，悉能惠施一切有 情，及以上妙飲食、湯藥平等普濟，皆令充足。 五者、於諸如來所得最上勝功德法廣大智慧
祕密總持歡喜愛樂，精勤修學。是為菩薩五 種勝法，應當於此決定趣求，心不退轉。」
[0480c13] 佛告 彌勒菩薩摩訶薩：「復有五法，其性剛強，能障 菩提不得解脫。云何五法？一者、於三乘法不
能解了。二者、貪求利養而無厭足。三者、常懷 慳惜，不能惠捨。四者、諂曲不實，無時間斷。五 者、口但談空，不了諸相。彌勒菩薩！如是五法，
慣習剛強，覆障菩提，不能成就無上聖果。
[0480c19] 「復 有五法，若諸菩薩而能具足，即於如來所說 勝法開導演說，堅固修習，入聖性地。如是菩 薩名為阿惟越致。云何五法？一者無我，遠離
相縛，不執自、他。二者無法，遠離封著世俗、勝 義軌持自性。三者智性、智相平等不二，無諸 憎愛，寂靜湛然。四者不著菩提及與眾生，不
愚善惡、因果、漸次。五者了知如來功德、色身、 神通、變化、成道、入滅差別之相。善男子！如是 五法具足了知，名阿惟越致，能成無上正等 正覺。」
[0480c29] 爾時世尊而說偈言：
「無智眾生類， 妄說法非法，
論世俗語言， 研求於好醜，
自身口意業， 而不能守護。
專意修習者， 愛樂於寂靜，
行持戒忍辱， 言語常柔軟，
能護持菩提。 如犀樂獨處，
捨離於闠閙， 常樂居空寂；
如鹿在深山， 悉無諸怖畏，
如是修行者， 如風無所著，
為護持深法， 能捨於身命。
其心無所欲， 動靜與施為，
咸皆為饒益， 智慧常明敏，
不愚諸境相。 後五濁惡世，
無信諸有情， 不能受是法，
觸處生疑惑， 無所能覺了，
妄行於邪行， 狂亂心顛倒。
如是愚癡人， 於此菩提法，
而不能守護， 亦不樂修習。
我念過去世， 於燈明佛所，
聞是三摩地， 而發意修習。
復過於百千， 酤胝劫數已，
復有佛出世， 號名曰髻幢，
為無量眾生， 說此三摩地。
第一會說法， 而有八十億，
那庾多菩薩， 心得不退轉；
第二會眾數， 七十那庾多；
第三會說法， 復有七十三，
那庾多菩薩， 皆住不退地。
其佛壽長遠， 身所出光明，
廣六十由旬。 復有比丘僧，
九百千酤胝， 遠離諸苦縛，
皆得阿羅漢。 時有轉輪王，
號名曰福上， 統領閻浮提，
地里計其數， 七百千由旬。
王者四天下， 嬪妃及婇女，
其數六酤胝， 而有千王子，
諸相悉具足。 其土號光慧，
人民皆快樂， 有八百酤胝，
諸城及園苑， 上妙眾華果，
種種皆嚴好， 摩尼寶莊嚴，
如諸天境相。 爾時轉輪王，
而於睡夢中， 聞 有佛出世，
其名曰髻幢。 於是夢覺已，
尋將所領眾， 臣佐及人民，
百六十酤胝， 而來至佛所，
為聞三摩地。 時王聞是經，
甚深真實法， 心生大歡喜，
即以諸國土， 咸皆施於佛，
而以為供養。 於一切國土，
用上妙栴檀， 各起諸精舍，
園林皆具足， 金銀諸珍寶，
種種而嚴飾。 如是供養佛，
經於八萬歲， 安住佛法中，
能遠離諸惡， 於情及非情，
常興修勝善， 棄捨諸愛樂，
深心無所欲， 唯以真實語，
化利諸眷屬。 而於一日中，
所伸諸供養， 其數無有邊，
如是供養佛， 為求三摩地，
得名生佛家。 是最上真實，
甚深微妙法， 非住相能求，
非妄心所得； 而此三摩地，
名如來智印。 時王聞是法，
棄國而出家， 經於八萬歲，
常習三摩地， 而於晝夜中，
未曾有懈廢。 佛於長時中，
說法廣開悟。 是髻幢如來，
後入般涅槃， 王造窣覩波，
六十四酤胝， 一一窣覩波，
各五百傘蓋， 七寶以莊嚴，
及諸眾妓樂， 然百千香燈，
光明普照曜， 種種供養具，
皆悉廣嚴備； 積累計其數，
七萬三千歲。 復為諸眾生，
說是三摩地， 無相殊勝法，
其心無所住。 若為人恭敬，
供養讚歎者， 心亦不生喜，
遠離諸有相， 及以諸呪術，
常護持正法。 經八千酤胝，
七十那庾多， 安住如來法，
寂然常快樂， 於一切學處，
而無不具足。 成就菩提法，
三業悉清淨， 於諸已受學，
繫心無間斷， 於所未學法，
精進勤修習。 以大智慧力，
及勝解印持， 思惟常憶念，
而無有忘失， 遠離諸戲論，
及以諸異想。 非如惡世中，
妄行菩提行， 雖教化有情，
貪求於名譽， 為利養說法，
安住諸有相， 言一切皆空，
實不了空性， 是即名為著。
悟心與說異， 邪命不清淨，
及行於非法， 口但能談空，
心為相所縛； 若修如是行，
究竟無所得。 時福上輪王，
即今安樂國， 無量壽佛是。
爾時王千子， 今此賢劫中，
千佛世尊是。 今此大會中，
我前聽法者， 時同王出家，
為比丘者是。 憶念於往昔，
酤胝那庾多， 一切佛法中，
出家聞正法， 聞悉能解了，
由是無量劫， 行種種方便，
供養於諸法， 不著菩提相，
安住實際中。 得見燈明佛，
福智皆平等， 如為我授記，
未來世成佛， 號名曰釋迦。」
佛說大乘智印經卷第三
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【經文資訊】大正藏第 15 冊 No. 0634 佛說大乘智印經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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