Dīrghanakhaparivrājakaparipṛcchā (Zhang Zhua Fanzhi Qingwen Jing) 長爪梵志請問經
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長爪梵志請問經大唐三藏法師義淨奉 制譯
[0968a11] 如是我聞：
[0968a11] 一時，薄伽梵在王舍城鷲峯山中， 與大苾芻眾千二百五十人俱，并餘苾芻、苾 芻尼、近事男、近事女、國王、大臣、沙門、婆羅門、
外道之類，天、龍、藥叉、人非人等，瞻仰而住。
[0968a15] 爾時，世尊為說自證微妙之法，所謂初中後 善，文義巧妙，純一圓滿，清淨鮮白，梵行之 相。
[0968a18] 爾時，有一長爪梵志，來詣佛所，策杖而立， 問言：「喬答摩！汝曾實作如是宣說，世由自 業，業為能授，業為生處，業為親族，業為所
依耶！」
[0968a22] 佛告婆羅門：「我作是說，世由自業，業為能 授，業為生處，業為親族，業為所依。」
[0968a23] 婆羅門 曰：「若如是者，沙門喬答摩！先作何業，令 汝獲得金剛不壞堅固之身？」
[0968a25] 佛告婆羅門：「我 於前生，遠離殺害有情命根，由彼業力，今 獲斯果。」
[0968a28] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得手指纖長 網縵為相？」
[0968a29] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離偷 盜他人財物，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b02] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得具足色力 諸根圓滿？」
[0968b03] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離女 人欲染之事，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b05] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得出廣長舌， 自覆其面？」
[0968b06] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離妄 語詭誑於人，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b08] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得威儀庠序， 如師子行？」
[0968b09] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離諸 酒放逸之處，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b11] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得微妙相好， 莊嚴其身？」
[0968b12] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離歌 舞倡艶之事，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b14] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得上妙香氣， 芬馥其身？」
[0968b15] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離香 花瓔珞莊飾，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b17] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得受用金剛 勝妙之座？」
[0968b18] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離高 床大床驕恣之物，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b20] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得四十牙齒 鮮白齊平？」
[0968b21] 佛告婆羅門：「我於前生，遠離非 時飲噉諸食，由彼業力，今獲斯果。」
[0968b23] 「沙門喬答摩！先作何業，令汝獲得頂上肉髻 圓滿姝好？」
[0968b24] 佛告婆羅門：「我於前生，於三寶、 二師沙門、婆羅門、父母、尊長，應恭敬處，五輪 著地，以無慢心虔誠致禮，由彼業力，今獲斯 果。」
[0968b28] 時婆羅門，見佛為說因果不虛，白言：「喬答摩！ 此名何福？云何受持？」
[0968b29] 佛言：「此名八支淨戒， 若能一日一夜，或復長時，從師受持，獲果 如是。」
[0968c03] 爾時長爪梵志，既於佛所聞說八支日夜淨 戒，由先遠離鄙惡業故，便能獲得勝妙莊嚴， 深心信受，歡喜踊躍，即於佛前捨高慢心，投
杖于地，合掌恭敬，禮佛雙足，白言：「世尊！我 今始知善惡之業感報不虛，我從今日乃至 盡形，歸依佛陀兩足中尊；乃至盡形，歸依
達磨離欲中尊；乃至盡形，歸依僧伽諸眾 中尊。我受八支近住淨戒，始從今時，乃至 明旦日出已來，於其中間：
「不害一切命， 不盜他財物，
不婬不妄語， 飲酒放逸處，
花莊及歌舞， 高大非時食，
我今悉遠離， 受持淨八支。」
[0968c16] 第二、第三亦如是說。
[0968c17] 佛告婆羅門：「善哉！善哉！如是應作，如是應 持。」
[0968c18] 爾時世尊，說是法已，時婆羅門，及苾芻 眾，諸人天等，皆大歡喜，信受奉行。
長爪梵志請問經
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【經文資訊】大正藏第 14 冊 No. 0584 長爪梵志請問經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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