Wu Mu Zi Jing 五母子經
Scroll 1
Click on any word to see more details.
五母子經吳優婆塞支謙譯
[0907a24] 昔者有阿羅漢在山中奉行道禁。有一小 兒年始七歲,大好道,棄家去作沙門,隨 師在山中,從師學法,精進不懈。年八歲
便得四通:一者眼能徹視,二者耳能徹 聽,三者能飛行變化,四者自知宿命所 從來生。坐自思念,即見先世宿命所更, 為五母作子。時即還自笑。
[0907b01] 師問言:「若何 以笑?我是山間無倡樂、歌舞,用何等故笑?」
[0907b03] 沙彌言:「我不敢笑師。自視我一身有五 母,皆為我晝夜啼哭,感傷愁毒,常言念子, 未曾忽忘。我自念一身愁毒五家,用是
故笑耳,不敢笑師。
[0907b06] 「我為第一母作子時, 比隣有與我同時生者。我死後,同日生者 出入行步,我母見之,便言:『我子在者,亦
當出入行步!』如是即愁憂,感痛念我。
[0907b09] 「復為 第二母作子,生不久復死。我母見人有乳 養子者,便感痛念我,愁憂啼哭我。
[0907b11] 「復為 第三母作子,不久復死。我母臨飯,淚出 念我言:『子在者,當與我共飯。為那棄我 死去!』便愁憂念我。
[0907b14] 「復為第四母作子,不 久復死。我同時等輩娉娶者,母即復念我 言:『子不死,今亦當復娶婦!』復啼哭愁感 我。
[0907b17] 「復為第五今見在母作子,捨家學道。母 日啼哭言:『我亡子不知所在、飢寒、生死,不 復相見!』忼愾悲痛念我。
[0907b19] 「今五母共會,各 言亡子,相對啼哭。我念一人魂神,為 五母作子,令五母啼哭念我。我用是故笑 耳。
[0907b22] 「世間人不知有後世生,但言死耳。人 作善自得其福,作惡自得其殃。人在世間 喜怒自恣,無所畏惡。後苦痛不可言,入
惡道中,悔無所及。
[0907b25] 「我厭世間故,去父母 求道。我視地獄、畜生、餓鬼、貧窮代其恐怖。 我得師恩,受佛經戒,今以度脫。我念是
五母不能得脫,反憂我故身。我所願者, 皆已竟。世間人展轉相憂哭無休止時。 身但作土耳,魂神空去,隨其施行,不能
自斷,拔其根株,便可得脫,但日積惡,是癡 所為。我今不復與生死同伍,如人不種,但 當泥洹,泥洹快樂。」為師說是語,前作禮 已,便飛去。
五母子經
* * *
【經文資訊】大正藏第 14 冊 No. 0555b 五母子經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,閻學新大德輸入/Gamblers 大德初校/沈介磐大德二校,CBETA 自行掃瞄辨識,Jasmine 提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
](http://www.cbeta.org/copyright.php) 】
* * *
本網站係採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA
Dictionary loading status: not loaded