Mātangīsūtra (Fo Shuo Mo Deng Nu Jie Xing Zhong Liu Shi Jing) 佛說摩登女解形中六事經
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佛說摩登女解形中六事經失譯附東晉錄
[0895c21] 佛在舍衛 祇 阿難邠坻阿藍。時阿難持鉢行 乞食,以隨水行,見一女人在水邊持水去, 阿難從乞水,女則與之。女便隨阿難,至居
所處。
[0895c24] 女歸告其母,母名摩登。女於家委臥 而啼,母問女何為啼?女言:「母欲嫁我者,莫 與他人。我於水邊,見一沙門,從我乞水,我
隨問,名為阿難;我得阿難者乃嫁,不得阿難 不嫁。」
[0895c28] 母即行問阿難,阿難者承事佛。母即 知之,還告女言:「阿難事佛道,不肯為汝作 夫。」女即啼不飯食:「母知蠱道,何不導之?」
[0896a01] 母 出請阿難歸飯,女大喜。母語阿難:「我女欲 為卿作妻。」阿難言:「我持佛戒,不得畜妻。」母
復言:「我女不得卿作夫者,便自殺。」阿難言: 「我師事佛,不得與女人交通。」
[0896a05] 母即入,語女言: 「阿難不肯為汝作夫,其有經道者,不得畜婦。」 女對母啼言:「母道所在。」母言:「天下道,無能過
佛道及阿羅漢。」女復言:「但為我閉門戶,無令 出,暮自為我作夫。」母即閉門,以蠱道縛阿 難。
[0896a10] 至日晡時,母為布席臥處,女大喜,便莊 飾,阿難不肯就臥處,母便然火,前牽阿難衣, 語阿難言:「汝不為我女作夫者,我便擲汝火
中。」
[0896a13] 阿難自鄙作沙門,今日反在中,不能得 出,即叉手呼佛。佛即知之,使神脫阿難。阿 難至佛所言: 「昨 日行乞食,於水邊見一女人,
我從乞水。明日有人名摩登,請我歸飯,我出 便牽我,欲持女與我為婦;我持佛戒,不得畜 妻。」
[0896a18] 女見阿難得脫去,於家啼哭,母言:「其有 事佛者,我道不能勝,我本不語汝耶!」女啼 不止,續念阿難。
[0896a20] 女明日自行來索阿難,復 見阿難行乞食,隨阿難背後,視阿難足,視 阿難面。阿難羞慚,低頭不視而避之,女復
隨不止。阿難還歸佛所,女復守門,阿難不 出,女啼去歸。
[0896a24] 阿難前白佛言:「摩登女今日 復隨,明日復來。」佛即呼女見之。佛言:「汝追 阿難,何等索?」女言:「我聞阿難無婦,我亦無
夫,我欲為阿難作妻。」佛言:「阿難沙門無髮, 汝寧剃頭髮?我使阿難為汝作夫。」女言:「敢剃 頭髮。」佛言:「汝歸報母剃頭來。」
[0896a29] 女歸到母所, 言:「母不能致阿難,我自行消息問佛。佛言: 『剃頭髮來,我使阿難為汝作夫。』」母言:「我生
護汝頭髮,汝何為與沙門作婦?國中有大富 豪,我自能嫁汝與之。」女言:「我死生當與阿 難作婦。」母言:「汝何為辱汝種?」女言:「母愛
我者,當隨我心所喜。」母即垂淚下刀,剃女頭 髮。
[0896b07] 女還到佛所言:「我已剃頭髮。」佛言:「汝愛 阿難何等?」女言:「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛 阿難口、愛阿難聲、愛阿難行步。」
[0896b09] 佛言:「眼中 有淚,鼻中有涕,口中有唾,耳中有垢,身 中有屎尿皆臭處。其作夫妻者,便有惡處 中便生子,有子便有死亡,死亡有哭
淚 ,此 於身有何等益?」
[0896b13] 女即自思惟,惡露形中,所 有正心,則得阿羅漢道,以得阿羅漢。
[0896b14] 佛語 女:「起至阿難所。」女慚愧低頭,長跪於佛前言: 「實愚癡故逐阿難,今我心已開,如冥中有燈
火;如乘船船壞得岸;如盲人得扶;老人得 持杖行,今佛與我道,我心中開如是。」
[0896b18] 諸沙 門俱問佛言:「是女母為蠱道,何緣得阿羅漢 道?」
[0896b20] 佛言:「諸沙門欲聞知是女不?」
[0896b20] 諸沙門言: 「我曹當受教。」
[0896b21] 佛言:「是摩登女,先時已五百 世,為阿難作婦。五百世中,相敬重,相貪愛, 於今同於經戒道中得道,於今夫妻相見如
兄弟狀,是經令諸沙門知女意如是。」
[0896b24] 諸沙 門則起前,為佛作禮。
佛說摩登女解形中六事經
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【經文資訊】大正藏第 14 冊 No. 0552 佛說摩登女解形中六事經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,閻學新大德輸入/Gamblers 大德初校/沈介磐大德二校,北美某大德提供,Jasmine
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