Gaṇḍavyūhasūtra 大方廣佛華嚴經
Scroll 20
Click on any word to see more details.
大方廣佛華嚴經卷第二十罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
[0750c06] 「爾時,寶華燈城北有菩提樹,名普光遍照法雲聲幢。以念念顯示一切如來莊嚴道場,金剛堅固摩尼寶王而為其根,一切摩尼以為其幹,眾雜妙寶以為其葉,枝條華果次第分布,並相稱可;四方、上、下圓滿莊嚴,放種種色寶焰光明;出妙音聲,演說一切諸佛如來自在神通甚深境界。於彼樹前有一香池,名寶華光法雷聲,香水盈滿,妙寶為岸,百萬億那由他寶樹圍遶,一一樹形如菩提樹,眾寶瓔珞周匝垂下。復有無量宮殿樓閣,眾寶所成,周遍道場以為嚴飾。彼香池內出大蓮華,名普現三世一切如來莊嚴境界雲,須彌山極微塵數如來於中出現。其第一佛名普智寶焰吉祥威德王,於此華上,最初得阿耨多羅三藐三菩提,無量千歲演說妙法,成熟眾生。其彼如來未成佛時,十千年中菩提樹王放大光明,顯現神通,成熟眾生。所謂:十千年前放淨光明,名一切眾生離垢燈,若有眾生遇斯光者,心自開悟,知十千年後佛當出現;九千年前放淨光明,名具足無垢吉祥藏,若有眾生遇斯光者,得清淨眼,見一切色,知九千年後佛當出現;八千年前放大光明,名一切眾生業果音聲,若有眾生遇斯光者,悉能自知業海差別、種種果報,知八千年後佛當出現;七千年前放大光明,名生一切善根音聲,若有眾生遇斯光者,一切善根悉皆圓滿,知七千年後佛當出現;六千年前放大光明,名佛不思議境界音聲,若有眾生遇斯光者,其心廣大,普得自在,知六千年後佛當出現;五千年前放大光明,名嚴淨一切佛剎音聲,若有眾生遇斯光者,悉見一切清淨佛土,知五千年後佛當出現;四千年前放大光明,名一切如來境界無雜亂燈,若有眾生遇斯光者,悉能深入如來境界,遍一切處往覲諸佛,知四千年後佛當出現;三千年前放大光明,名一切眾生普照三世現前燈,若有眾生遇斯光者,悉能現見一切如來諸本事海,知三千年後佛當出現;二千年前放大光明,名三世智電燈,若有眾生遇斯光者,則見一切如來過去相應行海,知二千年後佛當出現;一千年前放大光明,名如來無翳智慧燈,若有眾生遇斯光者,具足普眼,能見諸佛神通變化,淨一切剎,知一千年後佛當出現;一百年前放大光明,名令一切眾生皆得見佛集諸善根,若有眾生遇斯光者,則得成就見佛三昧,知百年後佛當出現;次七日前放大光明,名一切眾生大喜愛樂音,若有眾生遇斯光者,則得見佛,能生愛敬,知七日後佛當出現。善男子!如是種種無量無邊清淨光明,十千年中乃至七日調伏眾生,令其成熟。滿七日已,一切世界悉皆震動,純一清淨,無諸穢雜,念念普現十方一切清淨佛剎,亦現彼剎種種莊嚴,若有眾生根性淳熟,應見佛者,咸詣道場。爾時,彼世界中,一切輪圍、一切須彌、一切諸山、一切河海、一切大地、一切城邑、一切垣牆、一切宮殿、一切音樂、一切資具、一切瓔珞、一切語言,皆出音聲讚說一切諸佛如來神通境界變化莊嚴;又出一切香雲、一切燒香雲、一切末香雲、一切塗香雲、一切香摩尼形像雲、一切摩尼衣雲、一切寶焰雲、一切焰藏雲、一切瓔珞雲、一切妙華雲、一切音樂雲、一切如來光明雲、一切如來圓光雲、一切如來願聲雲、一切如來言音海雲、一切如來種種相好色光明雲,顯示如來出現世間不思議相。善男子!此普現三世一切如來莊嚴境界大寶蓮華王,有十佛剎極微塵數妙寶蓮華以為眷屬,周匝圍遶。其諸蓮華一一臺上,皆有摩尼寶師子座;一一座上,皆有菩薩結跏趺坐。
[0751b17] 「善男子!彼普智寶焰吉祥威德王如來於此成阿耨多羅三藐三菩提時,即於十方一切世界成阿耨多羅三藐三菩提,隨眾生心,悉現其前,為轉法輪。於一一世界,令無量眾生離惡道苦;令無量眾生生人天中;令無量眾生住於聲聞、辟支佛地;令無量眾生成就出離菩提之行;令無量眾生成就無垢勇猛幢菩提之行;令無量眾生成就清淨法光明菩提之行;令無量眾生成就威德清淨根菩提之行;令無量眾生成就隨順平等力菩提之行;令無量眾生成就現前入法城菩提之行;令無量眾生成就遍至一切處不可壞神通力菩提之行;令無量眾生普於十方一切如來、應、正等覺生希有心,安住平等菩提之行;令無量眾生安住三昧門菩提之行;令無量眾生成就緣一切清淨境界菩提之行;令無量眾生發菩提心;令無量眾生住菩薩道修菩薩行;令無量眾生安住清淨波羅蜜道;令無量眾生住菩薩初地;令無量眾生安住菩薩二地、三地乃至十地;令無量眾生入於菩薩殊勝行願;令無量眾生安住普賢清淨行願。善男子!彼普智寶焰吉祥威德王如來現如是等佛不思議自在神力轉法輪時,於彼一一諸世界中,隨其所應,念念調伏,教化成熟無量眾生。
[0751c13] 「時,普賢菩薩知寶華燈王城中眾生自恃色貌及諸境界,放逸昏醉,而生憍慢;為欲調伏彼眾生故,化現妙身,端正殊特,往詣彼城。放大光明,普照一切,令彼聖王及諸妙寶、日月、星宿、寶樹、寶衣、摩尼、瓔珞、眾生身等一切光明威德端嚴悉皆不現;譬如日出,眾景奪曜,亦如聚墨對閻浮金。時,諸眾生各心念言:『此為是誰?為天?為梵?今放此光映蔽一切,令我等身所有威德光色端嚴皆不顯現,種種思惟無能解了。』
[0751c22] 「爾時,普賢菩薩在彼輪王宮殿之上虛空中住,而告之言:『大王!當知今汝國中有佛出興,在普光遍照法雲聲幢菩提樹下。』時,輪王女普喜吉祥蓮華眼見普賢菩薩所現色身光明自在,及聞身上種種瓔珞諸莊嚴具所出妙音,生愛敬心,生歡喜心,生深信心,作如是念:『願我所有一切善根,得如是身、如是莊嚴、如是相好、如是威儀、如是神通、如是威德。今此大聖能於眾生生死長夜黑闇之中放大光明,顯示如來出興於世,願令於我亦得如是為諸眾生作智光明,破彼所有無知黑闇;願我所在受生之處,常得不離此善知識。』
[0752a05] 「善男子!時,毘盧遮那寶蓮華藏妙吉祥髻轉輪聖王與其寶女、千子、眷屬、大臣、輔佐、七寶、四兵及其城內無量人眾,前後圍遶,以王神力,俱昇虛空,高一由旬,放大光明,照四天下,普使一切咸得瞻仰,欲令眾生俱往見佛,以偈讚曰:
「『佛今已出於世間, 普救一切諸群品,
汝等宜應速發心, 往詣最勝導師所。
經於無量俱胝劫, 乃有如來興出世,
開示甚深微妙法, 普為利樂諸眾生。
佛觀一切諸世間, 顛倒無明常翳惑,
生死逼迫輪迴苦, 而起救護大悲心。
無數千萬俱胝劫, 修習種種菩提行,
成就最勝大悲心, 普滅一切眾生苦。
頭目耳鼻身手足, 如是一切皆能捨,
為證甘露佛菩提, 經於無量無邊劫。
過於無量俱胝劫, 出世導師難可遇,
見聞供養及親承, 一切獲益無空過。
我今與汝俱往詣, 觀彼最勝調御師,
為轉無上大法輪, 道樹降魔成正覺。
汝應觀佛妙色身, 放無邊際光明網,
種種妙色咸清淨, 除滅眾生惑苦暗。
從於一一毛孔中, 普放無數光明雲,
遍照一切諸群生, 咸令愛敬心歡喜。
汝等各各應思念, 發起廣大精進心,
即時同詣彼如來, 親近至誠而供養。』
[0752b03] 「爾時,轉輪聖王說偈讚佛,開悟國內一切眾生已,從輪王善根,出十千種大供養雲,往詣道場,向如來所。所謂:出一切寶蓋雲、一切華帳雲、一切寶衣雲、一切香海雲、一切寶座雲、一切寶幢雲、一切宮殿雲、一切妙華雲、一切寶鈴網雲、一切莊嚴具雲,於虛空中周遍嚴飾。到已,頂禮普智寶焰吉祥威德王如來足,右遶無數百千萬匝,即於佛前,坐普照十方光明摩尼寶蓮華座。
[0752b11] 「時,輪王女普喜吉祥蓮華眼即解身上一切瓔珞諸莊嚴具,持以奉散。時,莊嚴具於虛空中變成大摩尼寶蓋,有種種色摩尼寶網周匝垂下,一切龍王共所執持,一切宮殿於中間列,十種寶蓋眷屬圍遶,形如樓閣,內外清淨,諸瓔珞雲遍覆其上,及諸寶樹、香海、摩尼、種種妙飾以為嚴好。於此蓋中有菩提樹,枝葉榮茂,普覆法界,念念示現無量莊嚴。毘盧遮那如來坐此樹下,有不可說不可說佛剎極微塵數菩薩前後圍遶,一切皆從普賢菩薩行願出生,住諸菩薩不可思議無差別住;亦見一切諸世間主,合掌瞻仰,圍遶如來;亦見一切如來自在神通之力;又見一切諸劫次第世界成壞;又亦見彼一切世界一切諸佛出興次第;又亦見彼一切世界一一皆有普賢菩薩種種供養一切如來、種種調伏一切眾生;又亦見彼一切菩薩及其自身莫不皆在普賢身中;亦見自身在一切如來前、一切普賢前、一切菩薩前、一切眾生前;又亦見彼一切世界,一一各有佛剎極微塵數世界種種際畔、種種任持、種種形狀、種種體性、種種安布、種種莊嚴、種種清淨、種種莊嚴雲而覆其上、種種劫名、種種佛興、種種三世、種種方處、種種住法界、種種入法界、種種住虛空、種種菩薩莊嚴、種種菩薩住處、種種如來菩提場、種種如來神通力、種種如來師子座、種種如來大會海、種種如來眾差別、種種如來巧方便、種種如來轉法輪、種種如來妙音聲、種種如來言說海、種種如來契經雲;既見是已,其心清淨,生大歡喜。
[0752c12] 「時,彼如來為此女人說修多羅,名一切如來轉法輪音,十佛剎極微塵數修多羅而為眷屬。時,彼女人聞此經已,即得成就十千三昧門,身心柔軟,無有麁強,如初受胎,如始誕生,如娑羅樹初始生芽;彼三昧心柔軟可愛,亦復如是。所謂:現見一切佛三昧、普照一切剎三昧、深入一切三世門三昧、演說一切佛法輪三昧、了知一切佛願海三昧、開悟一切眾生令出生死苦三昧、常願破一切眾生闇三昧、常願滅一切眾生苦三昧、常願生一切眾生樂三昧、教化一切眾生不生疲厭三昧、一切菩薩住一切地自在莊嚴三昧、一切菩薩無障礙幢三昧、普詣一切清淨佛剎三昧。得如是等十千三昧已,復得微細等引,謂:不動心、歡喜心、安慰心、普光照心、順善知識教心、緣甚深一切智心、隨順慈無量教行心、捨離一切執著心、不住一切世間境界心、深入如來境界心、普照一切佛色相海心、不散亂心、不飄動心、無障礙心、無高下心、無疲倦心、無退轉心、得自在心、離懈怠心、正念諸法自性心、安住一切法門海心、修行一切法門海心、了知一切眾生海心、救護一切眾生海心、普照一切世界海心、普生一切佛願海心、悉破一切障礙山心、積集廣大福聚心、現見如來十力心、普照菩薩境界心、增長菩薩助道心、遍緣一切方海心。一心思惟觀察普賢所有大願,發一切如來十佛剎極微塵數平等願海。所謂:願嚴淨一切佛國;願成熟一切眾生;願遍知一切法界;願普入一切法界海;願於一切佛剎,盡未來劫修菩薩行;願盡未來際劫,不捨一切眾生;願得親近一切如來;願得承事一切善友,悉令歡喜;願得供養一切如來,悉令遍滿;願於念念中修菩薩行,增一切智無有間斷;發如是等十佛剎極微塵數願海,成就普賢所有大願。時,彼如來復為其女開示演說發心已來所種善根、所修妙行、所得大果,令其開悟,甚深信解,成就如來圓滿廣大所有願海,一心趣向一切智位。
[0753a22] 「善男子!復於此前過十大劫,有世界名日輪光照摩尼王,佛號因陀羅幢吉祥相。時,此蓮華眼女於彼如來遺法之中,普賢菩薩勸其修補蓮華座上故壞佛像;既修補已,而復彩畫;既彩畫已,復寶莊嚴,發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子!我念過去由普賢菩薩善知識故,種此善根;從是已來,不墮惡趣,常於一切天王、人王種族中生,一切生處身形殊妙,端正可喜,色相圓滿,令人樂見;常見於佛,常得親近普賢菩薩,令我憶持所得法門,乃至於今示導開悟,成熟於我,令生歡喜。
[0753b04] 「善男子!於意云何?爾時毘盧遮那寶蓮華藏妙吉祥髻轉輪王者,豈異人乎?今彌勒菩薩是也。是時王妃具足圓滿吉祥面者,具足功德寂靜音海夜神是也,今所住處去此不遠。時普喜吉祥蓮華眼童女者,即我身是。我於昔時,身為童女,普賢菩薩勸我修補蓮華座像以為無上菩提因緣,令我發阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時初始發心,次復引導,令我得見普智寶焰吉祥威德王如來,解身瓔珞,散佛供養,見佛神變,聞佛說法,即得菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門,從是得見須彌山極微塵數佛,我皆尊重恭敬供養,聽彼如來種種說法,聞法歡喜,依教修行,於念念中常得見彼一切如來及彼佛剎菩薩大會。
[0753b18] 「善男子!過彼毘盧遮那威德吉祥世界無垢圓滿劫已,次有世界,名摩尼輪種種妙色莊嚴,劫名大光,有五百佛於中出現,我皆承事恭敬供養,令其歡喜。其最初佛名大悲雲幢,我為夜神,見佛出行,恭敬供養;次有佛出,名金剛那羅延幢,我為輪王,親近承事,恭敬供養。時,佛為我說修多羅,名一切佛出現,十佛剎極微塵數修多羅以為眷屬,我皆受持;次有佛出,名金剛無礙德,我於彼時為轉輪王,恭敬供養,其佛為我說修多羅,名普照一切眾生根,須彌山極微塵數修多羅而為眷屬,我皆受持;次有佛出,名火焰山吉祥莊嚴,我於彼時為長者女,供養恭敬,其佛為我說修多羅,名普照三世藏莊嚴閻浮提,極微塵數修多羅而為眷屬,我皆受持;次有佛出,名一切法海高勝王,我為天王,恭敬供養,其佛為我說修多羅,名分別一切法界智,五百修多羅而為眷屬,我皆受持;次有佛出,名甚深法吉祥海光,我於彼時為龍王女,雨如意摩尼寶雲而為供養,其佛為我說修多羅,名速疾增長歡喜海,百萬億那由他修多羅而為眷屬,我皆受持;次有佛出,名寶峯光焰燈,我為海神,雨寶蓮華雲,親近承事,恭敬供養,其佛為我說修多羅,名法界方便海光明,佛剎極微塵數修多羅而為眷屬,我皆受持;次有佛出,名功德海光照圓滿吉祥,我於彼時為五通仙,現大神力,六千諸仙眷屬圍遶,雨妙香華高山峯雲而為供養,其佛為我說修多羅,名無著法燈,六千修多羅而為眷屬,我皆受持;次有佛出,名毘盧遮那吉祥藏,我於彼時為主地神,名平等利益,與無量地神俱,雨一切寶樹雲、一切寶藏雲、一切寶瓔珞雲、一切寶莊嚴雲而為供養,其佛為我說修多羅,名出生一切如來智藏,無量修多羅而為眷屬,我皆聽聞,憶持不忘。
[0753c25] 「善男子!如是次第五百如來,其最後佛名法界虛空寶山圓滿吉祥燈。我於彼時身為妓女,名可喜吉祥面;遇佛入城,歌舞供養,承佛威力,踊在空中,以千妙偈讚歎於佛;佛為於我放眉間光,名普照法界光明莊嚴,光照我身一切遍滿,我蒙光觸,即得解脫,名法界方便不退藏門。
[0754a02] 「善男子!此世界中有如是等佛剎極微塵數劫,一切如來於中出現,我皆承事恭敬供養,令其歡喜;彼諸如來為我演說種種正法,我皆憶念,如法受持,乃至不忘一文一句;於彼一一諸如來所,稱揚讚歎一切佛法,為無量眾生廣作利益;於彼一一諸如來所,得現三世法界藏,住廣大法界身,得入一切智光明,入一切普賢行。善男子!我依一切智光明故,於念念中,見無量佛,既見佛已,先所未得、先所未見、先所未聞普賢菩薩所有妙行,悉得成就。何以故?以得一切智光明故,差別顯示無量無邊法界門故。」
[0754a14] 爾時,普救眾生夜神欲重明此解脫門義,承佛威力,為善財童子而說偈言:
「善財汝應聽我說, 甚深難入難見法,
普光遍照於三世, 一切差別智明門。
如我初發菩提心, 勤求佛智諸功德,
所證無邊解脫門, 為汝宣揚應諦聽。
憶昔過剎極微劫, 時有劫名無垢輪,
剎號勝幢遍照燈, 莊嚴廣大無諸垢,
於中十力出世間, 量與須彌塵數等。
初佛寶焰吉祥光, 第二法王功德幢,
第三法幢福須彌, 第四無畏自在王,
第五佛名寂靜王, 第六佛名寂靜城,
第七如來名稱山, 第八導師須彌德,
第九佛號吉祥光, 第十名為月面佛。
於此十佛世尊所, 令我開悟最初門,
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
最初佛號虛空住, 第二如來名普光,
三名出生住諸方, 第四如來正念海,
第五佛名高勝光, 第六世尊須彌雲,
第七如來法焰光, 第八如來名稱山,
第九出生蓮華王, 第十大悲法界華。
此十佛海光明照, 令我悟入第二門,
此後相續時無間, 次第復有十佛出。
第一如來光幢王, 第二佛名智慧光,
第三佛名利益心, 第四如來帝吉祥,
第五如來名天智, 第六佛號尊慧王,
第七佛名智吉祥, 第八佛號光照王,
第九勇猛天行佛, 第十法界蓮華尊。
此十能顯廣大法, 令我成就第三門,
此後無間復值遇, 次第相續十佛出。
最初寶焰山吉祥, 第二功德吉祥佛,
第三佛號法光明, 第四佛名蓮華藏,
第五智月妙眼佛, 第六如來香寶光,
第七善逝須彌德, 八名乾闥婆光明,
第九摩尼藏王佛, 第十具足威德佛。
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
最初佛號廣大智, 第二佛號寶光明,
第三如來功德雲, 第四佛名最勝相,
第五苦行圓滿光, 第六佛號那羅延,
第七世尊須彌德, 第八功德輪圍王,
第九如來無勝幢, 第十佛名大樹王。
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
初名帝德娑羅王, 二名普現世主身,
第三佛號高顯光, 第四佛名金剛光,
第五世尊地威德, 第六甚深法德王,
第七法海大智音, 第八佛號須彌幢,
第九如來智光照, 第十妙寶吉祥王。
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
初梵光佛虛空音, 第三法界像吉祥,
第四圓滿光明輪, 第五諸方智光幢,
六虛空燈七妙德, 第八遍照吉祥光,
第九福光寂靜德, 第十大悲雲吉祥。
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
初真諦力智光明, 二現一切眾生前,
第三名為高顯光, 第四佛號光明身,
第五善逝法出生, 第六名為速疾風,
第七世尊吉祥相, 第八如來勇猛幢,
第九佛名寶肢節, 第十普現三世光。
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
初佛願海吉祥燈, 二佛吉祥金剛山,
第三堅固須彌德, 第四佛名念幢王,
第五如來法智尊, 第六佛名般若燈,
第七佛號德光幢, 第八佛名廣大智,
第九智行法界門, 第十法海智吉祥。
此後次第有十佛, 相續出興於世間。
最初福山功德王, 次佛名為智吉祥,
第三如來法駕輪, 第四寶王吉祥佛,
第五功德輪吉祥, 第六普智焰光佛,
第七佛號須彌燈, 第八世尊迅疾光,
第九如來大寂聲, 第十佛名寂靜幢,
十一眾生吉祥燈, 十二大願速吉祥,
十三無能勝力幢, 十四世尊智焰海。
皆於世間為上首, 普利一切諸眾生,
此後次第有十佛。 相續出興於世間。
第一佛名法自在, 第二無著智如來,
第三世尊海慧音, 第四眾密音調御,
五名具足言辭佛, 第六妙音大吉祥,
第七佛智自在轉, 第八普現眾生前,
九等眾生吉祥身, 十名德賢自性山。
如是須彌塵數劫, 所有上首諸如來,
普為眾生作世燈, 我皆供養無空過。
復過佛剎極微數, 劫中所有諸如來,
我於一切咸供養, 入此甚深解脫海。
我於如是無邊劫, 修行得此解脫門,
汝今聞已速修行, 不久亦當如我得。
[0755a12] 「善男子!我唯知此菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門,如諸菩薩摩訶薩集無邊行海,發種種解心、現種種身、具種種根、滿種種願、入種種三昧、起種種神通、成就種種方便、能作種種利益、遊入種種智藏、照種種法門海、得種種法光明、往種種佛剎海、受種種佛灌頂、事種種善知識、悟種種解脫門、證種種自在心、起種種無作行、現種種難思色、順種種眾生心、起種種變化身、入種種菩薩地、知種種法因緣、離種種妄分別、依種種菩薩願、持種種佛遺教,安住出生普賢妙行。而我云何能知、能說彼功德行?善男子!去此不遠菩提場中,有主夜神,名具足功德寂靜音海,坐星宿光幢摩尼王莊嚴寶蓮華藏師子之座,百萬阿僧祇夜神以為眷屬,前後圍遶。汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道?」
[0755a28] 時,善財童子頂禮其足,遶無數匝,慇懃瞻仰,一心戀慕,辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第二十
【經文資訊】大正藏第 10 冊 No. 0293 大方廣佛華嚴經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】
本網站係採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA
Dictionary loading status: not loaded