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Questions of Nāgaśrī 佛說濡首菩薩無上清淨分衛經

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佛說濡首菩薩無上清淨分衛經

沙門翔公南海郡

[0744c05] 菩薩濡首:「分衛。」答曰:「幻化野馬東西南北?」

[0744c07] :「不能應順如法發遣一一解散無罣礙。」:「無言有所諸法無由。」

[0744c11] :「何謂諸法?」答曰:「諸法諸法以此音聲宣布要義豈非要義。」:「行者。」

[0744c15] :「何所?」答曰:「菩薩識界有想所行所行以是。」

[0744c17] 深邃微妙五千菩薩天人菩薩心

[0744c20] :「退童真非我。」濡首:「去來非有不想諸法與欲行為無法不見有人壽命養育人物言說及其諸法如此與其譬如明達念言:『如來幻士如是無異各各:「。」』云何?」

[0745a02] 濡首:「所以者何無所有無形不可得。」:「如是生死有別便與欲明達菩薩諸法諸法影響所有無處無意無念無所有離諸念無念無念。」

[0745a10] :「濡首幻士化人語言有所思惟?」濡首答曰:「不見。」

[0745a12] :「幻士像貌?」:「人像亦復合同所以者何幻化幻化幻化便幻化幻化幻化諸法。」

[0745a17] :「濡首幻化有所言談交遊相對?」:「云何幻士與欲至於壽命養育以此幻化試問大士辯才。」

[0745a22] :「虛空幻化便幻化有想無想無念無形無所有。」濡首:「幻化空無不可。」

[0745a26] :「濡首諸法不可:『一切菩薩摩訶薩云何無上正真道。』誰知受封?」

[0745a28] 濡首答曰:「云何山中響聲山中響聲有所住處耳識有所受持響聲響聲?」菩薩答曰:「。」

[0745b04] 濡首:「如此菩薩諸法一切音聲諸菩薩以此無上正真受封。」

[0745b07] 十方大菩薩濡首童真莫不無量

[0745b09] 爾時濡首:「分衛其日得無?」

[0745b10] 答曰:「諸法有時有時不時明達菩薩解空有時不時有時不時非時無上佛法算數計時過時世尊賢聖弟子飽足道智無想無想無諸無想無念以此智慧飽足世尊聖眾不復如此賢聖雜食服食如此甘露法以此食用身命至於一劫一劫所以者何如此諸法無想解空清淨如此不復凡夫諸如來無上正覺普世賢聖大慈悲惠施仁愛眾生使濟度五道勤苦聚落分衛眾聖正受充足雜食流轉便生死諸佛世尊明了雜食慷慨安和恒沙始發飢渴想念佛樹明星受食因此正士大丈夫英雄龍猛師子調眾華正士種種蓮華男子無上丈夫天人師當得明了具足等於智慧無上正真道以是一切菩薩諸如來賢聖以此無上正真覺道便恒沙無數諸如來所以者何無想無念不合不想賢聖便隨順香氣自然清淨無想無念無諸如是菩薩摩訶薩當作應法。」

[0745c18] 答曰:「善哉善哉濡首說法微妙飽足於是要說便具足雜食!」

[0745c21] 「云何虛空雜食飽足?」對曰:「濡首空無所有。」

[0745c23] :「飽足幻士?」答曰:「。」

[0745c24] 「云何寧可飽足?」答曰:「。」

[0745c25] :「大海飽足?」答曰:「。」

[0745c26] 濡首:「如是諸法虛空諸法無想無行以定無色虛空所持諸法如此云何?」

[0746a01] :「若是濡首行者一切不復?」

[0746a02] 濡首:「一切眾生譬如世尊化作化人云何化人何為?」答曰:「無想不識無所有亦復何況?」

[0746a07] 「一切諸法幻化諸眾生不解不解便流轉受生中觀無所有無所得流轉生死一切無生便生死生死無生生死無所得生死?」

[0746a13] 答曰:「濡首祇樹給孤獨園飢渴。」

[0746a15] 答曰:「譬如幻士化人化人:『飢渴。』野馬如是一切諸法野馬:『飢渴以為。』諸法不斷飢渴一切諸法飽足凡夫下士不了:『。』飽足賢聖諸法飢渴無想飢渴無生無想諸法無著。」

[0746a25] :「濡首說法。」濡首:「法界無言所以者何如是法界無所有無想譬如虛空無想無念諸法虛空本相不可得不可相如不可得諸如來般泥洹一切諸法無處無色不可以是諸如來般泥洹亦復般泥洹風界般泥洹空界無識般泥洹泥洹如是泥洹泥洹諸法泥洹虛空界泥洹所以者何諸法諸法靜寂凡夫下士之類泥洹想念便:『我有。』壽命有人有想無法想念泥洹以此故而不得便生老病死十二因緣至於集會泥洹行者不解諸法不覺諸如來諸佛世尊深入菩薩宿不退轉積累功德威神唱導無上大師如是菩薩摩訶薩違反聲聞緣覺與其相違忿生死當歸不淨一切眾聖明達遠離譬如城郭聚落不遠臭穢人眾晝夜不息污穢不淨凡夫處於五道起滅生死不明不解流轉增長生死五道生地餓鬼復歸畜生神變無常五道勤苦災患顛倒痛痒臭穢不淨使明達賢聖以為遠離不解使生老苦憂惱萬端致病以要言之眾苦生死未了無故受生。」

[0746c11] 濡首:「云何濡首得了?」:「無心寂寞清淨。」

[0746c14] :「云何濡首何謂寂寞?」:「寂寞清淨。」

[0746c16] 爾時須菩提濡首大眾問曰:「正士為何?」答曰:「賢者賢者幻人有所山中野馬有言賢者如來聞者受持語言名字?」答曰:「。」

[0746c22] 須菩提[*]之間滅定

[0746c24] 舍利弗濡首大會菩薩濡首須菩提在于滅定濡首:「賢者為何便滅定?」:「舍利弗須菩提滅定如是賢者無諍無住無著無處三摩。」

[0747a01] 須菩提滅定世尊偏袒右肩叉手:「諸佛無上覺如是深邃微妙不可議不退轉大士初發意菩薩如此勸發豈不!」

[0747a07] 濡首須菩提:「諸法無識要義無言無語無住無處無所有所以者何諸法空無所有不可得。」

[0747a11] :「何謂濡首本行?」

[0747a12] :「賢者諸法無行當作。」

[0747a14] :「濡首不復聚落分衛所以者何聚落色想以要言之法想無想。」

[0747a17] :「須菩提如此行者云何?」

[0747a18] 「云何濡首何謂如來化色如來有所瞻視?」

[0747a21] :「善哉善哉須菩提世尊空閑行者。」

[0747a23] 濡首:「須菩提供養。」濡首:「賢者清淨。」

[0747a24] 舍利弗濡首:「何所吾等施設何等?」

[0747a26] :「賢者其所吞食吞食其所不在欲界色界不無不處三界其中諸佛世尊。」

[0747a30] 舍利弗濡首:「善哉善哉飽足無上如此。」

[0747b02] :「賢者不以內外眼見天眼慧眼有所如此。」

[0747b04] 爾時須菩提舍利弗諸眾生滅定妙心濡首菩薩:「須菩提舍利弗三摩?」

[0747b07] :「無漏以此不復三界。」

[0747b10] 爾時賢者須菩提舍利弗滅定分衛須菩提長者分衛長者優婆夷須菩提默然:「賢者為何?」答曰:「分衛。」:「賢者分衛?」:「本際分衛。」:「須菩提本際有了未了:『本際分衛。』?」:「本際。」

[0747b17] 優婆夷:「賢者不了便伸手分衛。」須菩提伸手:「賢者羅漢不了?」須菩提:「羅漢無形不可屈伸譬如幻士幻化:『何所?』:『。』?」:「可見?」答曰:「。」須菩提:「世尊一切諸法。」「若是賢者世尊一切何為賢者?」

[0747b26] 優婆夷須菩提分衛:「賢者。」適當忽然優婆夷無處須菩提優婆夷:「善哉善哉無著清淨應佛空閑行者。」優婆夷

[0747c02] 須菩提便優婆夷滿須菩提便:「賢者釋迦文佛閑居第一?」:「空閑行者非有。」:「賢者空閑行者非有?」:「。」:「賢者閑居尚無受食?」:「賢者閑居羅漢賢者了知化人野馬如此如來三世分衛賢者有想受者便分數二見二見便凡夫流轉五道生死同歸。」

[0747c15] 優婆夷須菩提:「賢者諸佛不但受食施者無有至於生死泥洹如夢野馬諸法諸法清淨無所有無諍一切法無所有應世如法受食弟子行法如此分衛行者三界雜食亦復不處泥洹。」須菩提優婆夷不知

[0747c24] :「賢者泥洹無言不對?」:「如此?」須菩提:「?」答曰:「賢者諸法幻化無所有。」須菩提便於忽而滅定優婆夷乘以乃爾師子吼自恣無罣礙盡力觀察優婆夷阿那含阿那含?」優婆夷:「云何賢者如來阿那含行法賢者無形亦復想像彼此中間所想無處明了賢者:『何處阿那含?』羅漢證法賢者去來去來有所有所有趣有想凡夫流轉未解。」

[0748a09] 優婆夷須菩提廣大普現感動光明相無上阿惟越致法輪舍衛境界之內十方莫不聞

[0748a13] 爾時空中一生補處舍衛國菩薩行者八千宿不退轉十方大士菩薩得無生法要說一生補處

[0748a18] 於是濡首菩薩舍利弗須菩提舍衛國城門,[*]虛空濡首菩薩身光威神照耀玓瓅日月餘光窈冥金翅一切眾生莫不見者其所經由天人諸法如夢野馬泡沫芭蕉深邃歡喜慈心相向一切天人夢幻不可得微妙不退轉

[0748a28] 其中長者子善意宿立德濡首無上幻化要說覩見變化無上正真道誓願:「來世如來無上平等最正覺感動如是。」

[0748b03] 濡首岐嶷佛種大志菩薩誓願一切師子吼善意告之:「諸法幻化聲聞緣覺便當無上正真道諸法夢幻妙法無所有。」

[0748b09] 長者子對曰:「解說諸法。」濡首諸法勸發長者子長者子踊躍大姓法忍八千天人無上正真道五千天子在於虛空濡首勸進,[*]得無生法肅然恭敬之至濡首虛空還本

[0748b16] 濡首菩薩舍利弗須菩提祇樹給孤獨園世尊稽首佛足一面菩薩便叉手濡首童真講談法要世尊

[0748b20] :「善哉善哉濡首童真善說諸法無上微妙如夢野馬則是深奧之至諸佛無形。」

[0748b23] 賢者阿難:「濡首諸法要文。」

[0748b24] 阿難長跪白佛:「唯然世尊云何奉持?」

[0748b25] 敷演濡首妙心菩薩舍衛國長者優婆夷須菩提感動乃至一生補處阿難:「要之賢者濡首無上清淨分衛』,諸法三昧』。受持宣傳演說阿難善男子善女人專心阿難諸佛世尊濡首童真菩薩無上正真受持諷讀奉行無上善男子善女人諸佛諸佛最上諸佛擁護十方現在諸佛當成無上正真道。」

[0748c09] 佛說濡首童真妙心諸菩薩舍利弗須菩提比丘一切諸天龍神阿須倫非人莫不歡喜作禮退

佛說濡首菩薩無上清淨分衛經

【經文資訊大正藏 08 No. 0234 佛說濡首菩薩無上清淨分衛經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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